鄭重聲明：文章系原創首發，文責自負
1，
在海上有一個小島，名字叫海山島，因爲島有山有海顧名思義叫海山島。
海山島有十八鄉村形成一個鎮叫海山鎮，最大的四個村聯在一起，名字分別是：隆東，隆南，隆北，隆西，合稱黃隆，也稱四隆。因爲四個村人口比其他十四個村的人口還多，所以鎮政府，鎮中學，鎮的很多機構都辦在這裏。
海島的村民們都是以捕魚爲生，所以大家都很祟拜瑪祖和很信服佛祖。
在鎮裏有一個崇心善堂，崇心善代表着全鎮人民的宗教信仰，有專屬祠堂祭拜着佛祖。
崇心善堂由鎮裏的老人組領導，崇心善堂有一個祠堂供奉佛祖，大家時年八節，初一、十五，都來這拜佛。
豬伯，他就是崇心善堂老人領導人之一。豬伯看起來一臉嚴肅，不怒自威。
他對待老婆兒女苛刻，嚴厲。老婆兒女稍微做錯一點事，他會懲罰，如不允許喫飯，拳打腳踢。1鄰居都怕他，都不敢靠近他。
2，
在黃隆和另外一個村石頭村之間有一塊很大的田地，地裏有一口井，這口井井水非常甘甜醇香。大家都會到這口井打水回家煮飯和泡功夫茶。
相傳這口井還有一個動人的傳說呢！
獨臂大仙四處雲遊，看到了一口井，這口井井水是甘甜的。於是，仙人用一根小樹杆從遠方挑這一口井，來到這裏。
這小樹幹被這個仙人隨便在井邊一插，竟也成活了。
因爲在石頭村旁，所以起名叫石頭井。
很多年過去，這棵樹就成了一棵大樹，依偎着石頭井旁。
這口井的井水不夠五個村民飲用，所以老人們就在石頭井附近再挖了一口井，可是再怎麼挖，井水就是沒有原來那口井的井水那麼甘甜。
最後，老人們放棄挖掘。
石頭井也就成了四隆和石頭村村民心中的神井。
3
很多年後，樹成了一棵大樹。繁榮茂盛，四季如春。
每每去石頭井提水的人，對這棵樹都有一份敬畏之心。
這棵樹的一側旁枝伸長到石頭井上，有一些樹葉掉到了井裏，影響着井水的質量和甘甜。
這情況大家都非常苦惱，不知道如何是好！
做爲領導人之一的豬伯也爲這事苦惱，他每天和其他領導人開會，商量對策，做各種各樣的方案，但一直找不到最好的。
有句諺語：滑路怕兇人。意思是，動作魯莽的人因爲動作快，反而能順利地走過一條很滑的路。
所以，老人們要尋找的人就是選出一個最魯莽的人。他在老樹幹周圍，用刀象徵性地砍一圈，說是以其莽撞，砍掉樹的煞氣。
在砍之前還要祭拜，給樹神敬菸敬酒敬茶。這樣樹神就會理解，允許。
於是，豬伯他們到處尋找魯莽的有煞氣的人來砍樹，但一直未能找到。
4
木頭分成“有格”和“無格”。
有格的，樹心顏色深至黑色，硬實，密度大，不會蟲蛀，不會起木屑。做砧板的木頭，要選有格的。比如合歡木，玉蘭木，烏欖木。這些木頭統稱爲“竹殼包”，一點碎屑都少有。
做木雕用的多數是樟木，因爲它有氣味，能驅蟲，還不容易變形。
傢俱最好用苦楝木。苦楝木不但硬實，防蟲，木紋還美。龍眼木也適合做傢俱，有仿古氣質，可代替紅木。
石頭井邊就棵樹是榕樹，什麼也不能做。但老人們說，這大榕樹是喫這口井的水長大的，它也是這井的守護神。井和樹是相依相互賴以生存的。所以這樹是有樹神，樹神是神聖的，要有敬畏之心！
正因這個說法，全四隆沒有一個人願意來砍第一刀。誰願意去衝撞樹神，誰願意去冒這個險？
5
豬伯他老婆早年被他的兇殘折磨而死，三個兒子兩個成家卻獨立門戶，沒有跟他往來，小兒子是浪蕩子，終日遊手好閒，一年到頭見不了他一面。女兒早已遠嫁他鄉，所以家裏只有他一個人，他總覺得自己最有能耐，神鬼他都不怕。
每次四隆有人去世，要進行葬禮“出山”時，須要一個有煞氣的人走在隊伍最前面，這個人一般就是豬伯。當然，每次辦完禮節後，他得到的酬金最高，他就能奢侈幾天。
砍樹的人找不到，酬金漲了一倍，但仍沒有人願意冒這個險。
這天，豬伯自告奮勇，毛遂自薦，自己願意去砍第一刀。
這樣，大家內心鬆了一口氣，都感到非常高興！
選好了砍樹的好時辰，辦好禮品，祭拜。在天未亮之時，石頭井還沒有人來開封，井神也正好未醒，這時來祭拜樹神，砍第一刀最合適。
諸事安排好，豬伯那天身穿黃色長袍，頭戴黃色紙圈，手持長劍。來到樹下，三跪九叩頭，嘴裏唸唸有詞，不知道在向樹神訴說些什麼商量些什麼。
最後，他還祭拜了井神，一切準備討當。他舉起長劍一揮，一刀下去，感覺有一股清濁液體樸面而來。感覺有血液的腥味，這液體漲了他滿臉，滿身上。
在旁邊的人卻什麼沒有見到，只見他砍這一刀後，整個人躲閃不及，踉蹌了一下，險險摔倒，手臂想擋住什麼似的，卻什麼也沒有。
他站起來，向大樹鞠了一躬，又向石頭井鞠了一躬後，放好劍，一個人轉身就走。
6，
豬伯走後，原來請好的砍樹工人就開始砍樹，一切順利進行着。
豬伯回到家後，清洗後還是感到滿身血腥味。他就衣在牀上躺着，這一躺就起不來了。
十天後，同事到他家找他時，發現他早已經去世。穿得整整齊齊，躺在牀上，早已經沒有了氣息。
豬伯去世後，石頭井邊的大榕樹被砍掉了，而石頭井裏的水不知道怎麼了，再也沒有原來那麼甘甜，那麼醇正。
後來，四隆有了自來水，家家戶戶有了自來水。石頭井仍然還在，喝石頭井水的人也都在！