小夥伴有沒有這樣的一些經歷？比如你可能覺得跟朋友，閨蜜好好的在聊着天兒，突然不知怎的，你的一句話就好像摁到了他的某個按鈕，好像踩到了他情緒的一個小尾巴，一點他就炸，包括了你跟伴侶說話的時候，好像你不自覺的不知道提了過去的哪一件陳年舊事，就戳到了他的死穴，他Duang的一下，就炸了，有體會過這樣的感受嗎？
這個東西在這本書中被稱爲“痛苦之身”，我們每一個人都帶着這樣的一個巨大的痛苦之身。
如果一個人在過去的幾十年間，他所積累的那些負面的情緒和傷痛越多，那麼他的痛苦之身就越強大，越厚重。
當我們有情緒出來的時候，一定是在當下你能夠及時處理。先處理情緒，再處理事情，當情緒升起的時候，最好的解決方法就是不要讓他過夜，就像你不喫隔夜飯，你也不要讓你的情緒隔夜。拖久了以後，你很多長年累月的負面情緒就慢慢的積累成你痛苦之身。
要怎麼做到瓦解掉痛苦之身？保持覺知！如果沒有覺知，沒有自我覺察觀照念頭的能力，我們就會失去對念頭的掌控，利用不當的話，強迫症的思維它會把你拖入錯，怕，疑的轉態。把你的念頭拖入過去的記憶傷痛和拖到未來的擔憂，焦慮，恐懼上。
當你在憤怒，心情不好，你不高興的時候，痛苦之身會讓你跟它相認同，它就完全變成了你，這時候，你的痛苦之身，就像體內的一個大壞蛋開始甦醒，被激活了，然後就開始在恐懼和抗拒當中，我們製造了大量的彼此的傷害，懲罰，對抗，評判。
其實痛苦之身之所以存在，它隱含的意思是觀察者的完全的缺席。也就是說，這個痛苦之身之所以會有幾十年的負面情緒，長年累月的積累，一個很重要的原因就是我們一直沒有刻意練習覺察覺知的能力。沒有有意識的去照見頭腦思維，照見念頭的領地。沒有覺知和有意識的去看每一個起心動念。才導致負面情緒這個痛苦之身，長年累月的積累，還越喂越胖，越長越胖，越強大。這就是爲什麼你會在當下，很容易就失控，別人一個不小心就踩到你的小尾巴，摁到你的激活的啓動按鈕，你就炸了，一點就炸。
所以說痛苦之身的存在是因爲覺察的缺席，覺知的缺席，觀察者的缺位，是我們在無意識當中創造了痛苦之身，而當你變得覺知，變得有意識。你將能夠把痛苦之身打回原形，真正的瓦解他消融他。
當你還沒有足夠覺知的時候，你也不能夠跟痛苦之身宣戰，抗拒他。比如當下我明明覺得自己是個受害者，覺得自己很受傷。當痛苦之身已經被激活的時候，不要去對抗這個當下，不要去對抗你的痛苦之身的存在，你唯一做的就是觀察他，觀察他就足夠了。
當你開始保持覺知的時候，你在哪？你不在頭腦思維裏，你也不在與痛苦之身負面情緒去認同，而是你能夠真正的去臨在於當下。
只要你的覺知回來，你會立刻注意力導向當下，你會立刻被拉回到臨在此時此地的那份感受。
所以請無論在任何的情境下，保持臨在，充分的去保持有意識的注意力，這樣的我們才能夠直接的去觀察痛苦之身，當有情緒來了，當心裏感覺怪怪的，介意，心有芥蒂。在這個情況下，我們需要保持注意力，只是去看，我有一個心情，哦，我現在很委屈，哦，我的憤怒來了，我爲什麼會有這樣的不舒服的感受呢？我爲什麼有這些情緒呢？Ok，我觀察他，我接受他。
然後我跟我的情緒，跟我的痛苦擁抱在一起，我不抗拒，我不推開，我只是直接的去觀察痛苦之身，並且去感受他的力量。
因爲所有的痛苦之身和負面情緒都是我們內在的能量，只不過它可能因爲某一些觀點的侷限，讓你誤以爲自己不夠好，或者他不愛你，所以會讓你感到受苦。
當你不在覺得當下一顆刻有任何問題，當下一刻沒有問題，當下一刻ok，你ok，我也ok，當下的一切都是ok。
比如孩子考60分是ok的，他可能從中得到禮物，得到啓發，得到提升的契機機會。
爲什麼我們不能把這個世界有意識的去爲我所用啊？當你理解說結果之後還有結果。
重點不會是上一集怎麼了？而是下一集，我要怎麼樣，只有當我們把注意力臨在於當下，此時此地，我們纔可以有覺知的，不被上一集怎麼了拽跑了。而是讓你的覺知永恆的在當下有意識，有覺知的去創造下一集我要怎麼樣，這纔是重點。不要把當下的任何問題轉變成錯誤問題，麻煩，煩惱。而是創造下一集的豐盛與精彩。