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南北朝时，礼佛之风兴盛于中国。保存至今的很多石窟佛像便是那时候刻造的。南朝刘宋国中也盛行敬佛，这年，皇上亲自主持在国都瓦官寺（在今江苏南京）中铸造一尊铜佛像，像高一丈六尺，并且时间限得很紧。
工匠们日夜做胎、铸造，由于只赶工期，没有先做个小样修改后再铸，所以铸完后立起来一看，佛像的脸铸小了。工匠们都倒吸一口冷气，一下子愣在那里。脸是佛像的最关键部位，比例一旦失调，要多难看有多难看。怎么办？化开重铸吧，时间不允许。修补吧，脸部有鼻子有眼，十分复杂，如何修补呢？眼见得交活限期临近，众匠人都唉声叹气，单等皇上治罪杀头了。
突然有位工匠想起一个人来，此人姓戴字仲若，隐居不仕，才智过人。请他来看一下，或许会有办法。众匠人一听有希望，都振作起来，推举了几个人去请戴仲若。
戴仲若以济人危难闻名，听说工匠们有杀头之难，忙跟来察看，出主意。他围着佛像转了几圈，端详了半天，说：“你们并没有把脸铸小，而是把肩头铸宽了。若把肩头削减一些，就合适了。”
众工匠将信将疑，但别无良策，只好照戴仲若所说去做，把肩头烧红，用锤子锻进去一些，然后立起来一看，那佛像果然比例均称，脸一点也不显得小了。
戴仲若善于从整体出发去思考问题，用统筹方法去审佛像，脸窄而修改宽肩，从而解决了常规思维方法难以解决的问题。
未完待续……