20230305读《樊登讲论语》D7

今天心情指数:9分

感恩今天的新发现,要求自己和看待别人要一致

感恩自己的坚持

感恩自己对家庭的觉察


祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。(在身心俱在。要有诚和敬)

王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶!何谓也?子曰:不然!获罪于天,无所祷也。(这句话是说:实力才是底气。)

子曰:周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。(孔子对周朝礼仪的赞美)

子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问!子闻之,曰:是礼也。(是礼也,是一种尊重,一种谦虚)

子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。(对射箭礼仪的理解,同时通过运动不是比谁能赢,是技巧。)

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:赐也,尔爱其羊,我爱其礼。(当看完表面解释意思时,我觉得孔子需要与时俱进,但看到樊登说到现在的放鞭炮时,我感觉我和孔子的想法也没什么区别,但我反思到为啥会觉得子贡这样做也没什么问题呢,因为子贡做到了既保持传统又能符合当下,也许他是舍不得,也许是用了一种更符合现在的方式,也许这也是一种创新,而对过年放炮这事,只是禁止了而没有替代方案,所以是一种终结吧)

子曰:事君尽礼,人以为谄也!(这也说明孔子对礼节的尊重,换作任何人是那个位置,他都会做同样的事情。我基于上一句突然有个想法,我们对一些不符合时宜的事情是否在唾弃之时,能够提出更有建设性的替代方式?而不是一味的只是讲不合适。)

定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。(对管理的理解,不以君使臣以忠做为基底)

子曰:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。(这一段的描述看到了孔子在做每一件事情时的全情投入,像个好奇心很重的孩子)

哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。(沉默的价值。)

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