今天心情指數：9分
感恩孔子給我們留下的寶貴精神財富
感恩一起共讀的夥伴們
感恩自己勤奮努力
子曰：攻乎異端，斯害也已。（看到樊登那句，我們對論語中的很多話不是都參透了，所以論語纔有研究的意義，先學習自己能理解的。看到四種解釋，我的體會是多樣性，包容性是需要的，因爲越來越多元化的世界需要我們也是多樣性與包容性的。）
子曰：由，誨女知之乎？知之爲知之，不知爲不知，是知也。（勇於承認自己的無知。撕開知識缺口。）
子張學幹祿。子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！（多傾聽，多觀察，減少做危險，不確定的事。）
哀公問曰：何爲則民服？孔子對曰：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。（在人才甄選上，舉VS拔，這是個很值得思考的話題）
季康子問：使民敬、忠以勸，如之何？子曰：臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。（要想做一個好君主，要在做事方面“敬事而信”等同於“臨之以莊”，在家庭中孝慈，這是美好的品德；並且重視對人的教育。）
或謂孔子曰：子奚不爲政？子曰：《書》雲：孝科惟孝，友于兄弟，施於有政！是亦爲政，奚爲爲政。（影響力修煉不在於有官位，官本位本身就是一個錯誤的思想）
子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？（在連接方面找到關鍵點，是這麼重要。孔子的隱喻能力也是很棒的。人與人之間是否可以相互信任，這是做好事的基礎。）
子張問：十世可知也？子曰：殷因於夏禮，所損益可知也。周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。（我喜歡樊登用的這個詞“文化自信”，因爲中國的統一文字，讓我們的文化在傳承的過程中也在不斷的演變，而且是適應當下社會的，如何將傳統文化在歷史的基礎上更爲當下所用，也要做到“取其精華，去其糟粕”。正如論語，爲什麼有些話會讓人耳熟能詳，有些卻至今晦澀）
子曰：非其鬼而祭之，諂也，見義不爲，無勇也。（樊登的揣測也許是有道理的，但也有可能是孔子的隱喻能力在發揮作用）