我想要從事寫作的人千萬不要去一開始就寫小說，雖然市面上工具書很多，那也有賴於學習一陣子。找到自己寫文的方式、風格挺重要，所謂循序漸進，大概就是這個意思。然後找到自己的定位。
這就好比你突然去市場上擺攤然後備足自己的貨品一樣，開展自己的地攤經濟。大的市場行情你甚至都不需要刻意去留意主要你清楚你所在市場的主流趨勢就可以，人文交流一定要有的，所以我曾經特別羨慕的是章節評論，那些寫小說的人在人物設定、以及情景佈置、情節上一些細心的讀者都會給與相應的評論，反觀西方作品卻很少有這樣的，他們最多就是章節評論。在很多讀書軟件中你們會不會看到那些章節評論書評都沒有的作品呢？
反正我是看到過。也許你們會發現這是圈子的作用。
要學習寫工具書，可以在市面上的工具書中找技巧，然後總結。總結一兩本、兩三本就好了，然後在學着寫小說。到時寫了之後就不要停。
不管你的初稿有多麼狗屎。我覺得這是寫一本小說的捷徑，
但是我怎麼不覺得，之前的很多作家是刻意去學習寫小說的技巧的。像曹雪芹、羅貫中、金庸、瓊瑤他們，有刻意學習過嗎？還是我把他們太神話了？
原因應該是他們是全身心的投入到寫作領域，這點精神是很偉大的。還有就是作家這個行業不只屬於現在，他們還屬於未來。
在讀零基礎學小說，這本書當中貌似看到一些人是專門在魯迅文學院這學習過的我覺得一些人肯定不喜歡這麼刨根問底的研究一些事，至少在三年前我就這麼打算過，而在對於想寫作這點上這個期盼上我是太久太久了，但我始終沒有勇氣將這些想法表達出來，相對於國學，我甚至連四大名著都沒看過，只看過一些《楚辭》《唐詩三百首》、《鬼谷子》《易經》近代作家魯迅的《狂人日記》，還有學生時期學的那些課文。有許多名字都記不住:然後就是一些世界名著什麼《三個火槍手》《一千零一夜》《鋼鐵是怎樣煉成的》《復活》《堂吉訶德》《巴黎聖母院》《悲慘世界》《魔手》《紅與黑》《大師瑪格麗特》《飄》 《少年維特的煩惱》《霧都孤兒》《大衛科波菲爾》《懺悔錄》《希臘神話》《莎士比亞悲喜劇》《三個火槍手》《基督山伯爵》還有挺多記不住了，剩下的就是一些經濟學書籍薩爾繆森凱恩斯、政治學西塞羅、托克維爾的《舊制度與大革命》，盧梭的《社會契約論》，還有柏拉圖的《理想國》，亞里士多德的《形而上學》達爾文的《物種起源》還有一些一時想不起來了。
最近在讀《共產黨宣言》，知道我尤爲記住的那句話是什麼嗎？
——共產主義的幽魂，我覺得這是說無產者跟窮苦民衆的，至於超越歷史的框架，我們國家歷朝歷代的農民起義？無非是馬克思恩格斯那段期間長期關注中國，雖然他們沒有到過中國，而且在笛卡爾時期那本《談談方法》的著作，居然是直指我們中國的中醫科學的，然而馬克思的《共產黨宣言》不知有多少是受笛卡爾的影響，最主要是消滅一切私有制建立公有制科學的社會主義制度，科學的社會主義制度，其他西方資本主義國家制度其實也有科學，但他們不是無產階級專政？
不過也有很多國家是共產主義國家？所以我在看那些西方哲學大家的時候也在觀看這些哲學家到底有多少觀點是受中國影響的。
讀 尷尬。彷彿我一直以讀書多，爲自豪，但是看來目前這好像是一種卡臉的事。