前几天在网上买了一本张宏杰写的、岳麓书社出版的《中国国民性演变史》今天到了。从菜鸟驿站拿到书，我就把它的包装拆开了，看到作者的自序，就被它深深吸引。
这篇序言中说。很多中国人都有一种顺民神态。这种心态，是要告诉你，他们准备在任何公权力暴力和不合理现象面前低头，无论什么时候他们都会选择顺从而不是反抗。这是怎么造就的呢？
作者说，黑格尔认为中国是个“停滞的帝国”，汤阴比说中国几千年里处于“僵化状态”。但是这并不表明中国的传统社会没有发展。那么它的发展是什么？我相信很多人会列举出各种各样的答案。而作者给出的答案非常大胆、非常有意思，他说“几千年的中国史其实就是一部专制技术发展史。”
鲁迅在《春末闲谈》中曾经比喻，专制技术就是掠夺者刺在中国社会神经上的一根毒针，它使得中国社会麻痹、僵化、失去反抗力，以利于它肆无忌惮地敲骨吸髓。
作者认为，中华民族最大的发明创造不是四大发明，而是专制技术。这种专制技术是为了让这一家一姓能够千秋万代享有全天下的膏脂，它尽最大可能地压缩社会其他人群的权利，尽最大可能地消灭一切对专有权力的觊觎和挑战，尽最大可能的维持稳定保持现状，防止社会发展变化。
他认为，中华民族发明的这个专制技术有高深的理论，有精密的设计，有庞大的体系。中国社会几千年的停滞僵化正是专制制度所要达到的目标，正反映了专制技术不断发展所取得的卓越成就。孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“中国是一个专制的国家，专制的原则是恐怖，专制的目的是平静。”
作者认为，今天的中国正处在新旧交汇的河口，传统与现代在各个层次交错重叠，从表面上看，或者用一句学术术语，从“器物层面”上看，我们这个时代已经全面西化了。但是这仅仅是表象。他问：那些坐奥迪、用笔记本电脑的官员，他们跑官、买官、贪污腐败的方式，和明清那些坐八擡大轿的官僚，有什么根本的区别吗？
他进而认为，在现代化的外衣之下，传统中国的内核正在如几千年前一样安详地、不动声色地可怕地静静旋转。这种传统与现代的交错造成了中国社会的变化莫测，光怪陆离。这种错综复杂，不但让外国人迷惑，也让中国人眩晕。作者认为世界诸重要国家中，只有中国的现代化进程最为崎岖曲折，多次重复缴纳高昂的学费，依然在同一个地方不断跌倒。到现在为止，在中国人与中国人的面对面斗争中，成功者无一不是更“中国”的人。
这本书很值得一读。
（题目有白字，为防范筛查，故意为之）