早起瀏覽微信，看到馮唐的一篇文章，題目是《飲食比男女重要》，感覺應該有些意思，讀了讀。
文章從袁枚的《隨園書單》講起，講了袁枚的一些故事。包括袁枚提前退休、袁枚好喫、好財、好色、好書的“四大愛好”及《隨園書單》的有關內容，又談了不少與飲食有關的個人感悟。
其中袁枚的故事挺精彩。
袁枚23歲高中進士，33歲父親去世，以丁憂乘機辭官不做。關於辭官的理由，袁枚自己的說法，一是不喜歡官場溜鬚拍馬那一套；二是做官太費神，沒空讀書；三是日復一日一眼看到頭的生活很無趣。
不喜歡，很無趣，不想委屈自己，個性十足。
袁枚的四大愛好，首先他好喫，每頓飯都不能辜負，他的重要著作《隨園食單》（沒讀過）應該就是談喫的；其次好財，因爲好喫，就得好財，沒有錢，就沒法在喫上挑三揀四；再次好色，自稱有病，見了美色挪不動腿，娶了十幾房太太；最後一個是好書，文人好書，應該是基本，也是基礎。
其實袁枚的四大愛好，很多男人（甚至包括女人）都好，我也很好，只是沒那個條件而已。
好歸好，像袁枚這樣公開宣稱自己愛好美色的人恐怕不多。袁枚說過，“男女相悅，大欲所存，天地之心本來如此。”“人非聖人，安有見色而不動心者？”“人品高下，豈在好色與不好色？”
這些話，其實都是實話。敢實話實說，就是性情中人。
對於袁枚這個名字，聽說過，但很模糊，學習強國上有個關於靈性派的選擇題，答案就是袁枚。
讀了馮唐這篇文章，網上搜索瀏覽了一些袁枚的事蹟，感覺確實是個了不起的大文人。
袁枚是清朝著名的詩人、散文家、文學批評家和美食家，乾嘉三大家之一，性靈派三大家之一，清代駢文八大家之一，文筆與紀曉嵐齊名，時稱“南袁北紀”，主要著作有《小倉山房文集》《隨園詩話》及《隨園詩話補遺》《隨園食單》《子不語》《續子不語》等。散文代表作《祭妹文》，好像讀過。
夥計天賦異稟，九歲能詩文，二十三歲中進士，走進官場，三十三歲丁憂侍母，之後主要精力建設隨園，經營隨園。
隨園原先是曹雪芹祖上的產業，據說就是《紅樓夢》大觀園的原型，後來袁枚購得，改名隨園，進行了一造三改，建成了一個集山水人文景觀於一體、清幽迷人、著名一時的私家園林，以養病爲由入住隨園，先後寫下《隨園記》《隨園後記》《隨園三記》以及《隨園雜興》等十一首散文和詩歌，表現他生活在隨園中閒適輕鬆的愜意，揭示了歸隱後無拘無束的生活狀態。從34歲至82歲去世近五十年的時間裏，除了初隱三年後因經濟原因短暫出仕，大部分時間市隱於隨園，讀書、創作、會友、授業、漫遊，在平靜清幽的環境中，追求恬淡、適我的生活情趣，最後葬於隨園。
洪秀全的太平軍佔領南京，將隨園夷爲平地，片櫞無存，後來又開荒種糧，天下名園成爲了農莊，很可惜。
2016年南京培訓，某日早起去了趟南京師範大學的隨園校區，也是當年金陵女子大學的舊址，號稱當年亞洲最美大學校園，感覺挺美。現在知道，這個隨園就是袁枚的隨園。
很欣賞袁枚的才氣，很推崇袁枚的人生態度，只能是欣賞和推崇，學不來。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，不爲五斗米折腰，這些話說起來慷慨激昂，霸氣十足，但不是誰都敢這樣說，誰都有這樣說的底氣。
我們早九晚五，勤勤懇懇，買套房子都東挪西湊，捉襟見肘，像袁先生那樣辭官不做，購買隨園，建設隨園，改造隨園，得有多大財力，沒法想象。
好喫、好色、好書都很好，沒有好財好不了。
