取個這樣不太美麗的書名只是因爲“籠中鳥”這角色太像我了！不管是身不由己的境況還是自我的眼界格局都像。
我也常常隔着我的“籠欄杆”望去，發現像我一樣被囚在大大小小的籠裏的“鳥兒”並不少，天地之間挨挨擠擠。各“鳥”也反應不一。有性烈的用頭撞籠，直到血肉模糊；也有“不自由，毋寧死”的；也有鬱鬱寡歡，終日徬徨的；也有在籠裏仍自得其樂的……對“籠”的態度幾乎可作爲生存哲學的分類標準。
書中有同名詩《籠中鳥》，是因爲去年一個初入社會的男生留下五千言遺書跳海尋了短見引起網民口誅筆伐（“網暴”），我有感而發寫下的小詩。總覺得這孩子也像極了“籠中鳥”。這詩表達的理念未必正能量，也非主旋律，卻可能是我們對抗“人生而自由卻無往不在枷鎖中”這個人生宿命僅有的武器。
如果往前二十年，我會讚美“撞籠派”和“寧死派”。可是現在我已經不這麼覺得了。當然，“鬱鬱寡歡派”也不足取，如果一輩子這樣，那還有什麼活頭。所以我現在傾向於“自得其樂派”。因爲生命高過一切！囚於何處，那是各“鳥”的命運。所謂“好死不如賴活”——話糙理不糙。
“自由”是多麼誘人的字眼啊！戰士、哲人、君王、貴胄無不垂涎，各施奇招，也不知他們得到了沒有。我沒他們那樣的本事，在文字裏“鳴叫”是我僅有的自由。叫聲未必美妙，也許偏頗，但足夠真誠。如果你也是一隻求自由而不得的“籠中鳥”，共鳴或爭鳴一下也算“鳥間樂事”。
這就是這本集子的來由。其中有幾篇（《漫話砍柴》《隱居在都市》《笨拙地活着》《山居》《普世情懷與處世格局》）是我的前一本集子《驛外隨筆》裏收錄過的，其餘爲新編。
高世麟（2023.03）