對莊子的遐思
莊子所追求的精神境界，只能是個人化的，難以大衆化。可以被大衆化的精神追求，便是那種道德境界，是可以學而時習之的；但莊子的指義分明表現了對道德的超越，而絕不受道德的約束，他自有其內在的德，依其認定的“道”的原則行事，卻不是社會性的、世俗性的。正因如此，莊子不是個立於人羣中循循善誘的人，那是孔子乾的事，孔子有着明確的現實任務和社會責任感，他關注的是人——採用現實有用的辦法，讓人在社會關係中和諧有序。但莊子則認爲那樣做是徒然的，但莊子難道不關注人嗎？他沒有自己要做的什麼事，要完成的什麼目標嗎？如果確然，那就不必留下他自己的文章了，何必枉費心力呢？他用如此瑰麗奇譎，滿帶故事性與暗喻的行文風格來表露自己的思想感情，那種極個性化的表達，或許與他本人的性格有關，莊子是個含而不露、胸有火山岩漿的人，他喜歡不動聲色，內在嚴肅、沉鬱、縝密，外在散漫、任性、不拘禮節，喜歡讓人捉摸不定，愛好神祕感且自我中心，他不在乎別人懂不懂，而是讓懂的人懂就夠了。莊子所求完全是個人化的自由，是自我的解放，他一再拔高作爲一個人的精神高度，欲抵達的是作爲一個靈性生命應然的狀態，用在人羣中的孤寂，換在天地之間的悠然，我們可以認爲莊子是個超現實的自然人。
——胡柳煙