市场经济和圣人

如今周围的大多数人,包括自己在内,依然是身上沾染着一些计划、号令与集体痕迹都是传统人,或者是正在从传统朝现代进化路上的人。唯有长期实行以法治和信仰为基础的市场经济,才能造就真正的观念和心理上的现代人。

为什么这样说呢?因为市场经济的核心价值是:尊重个人心目中的主观价值,崇尚并实行分工、合作、谈判、契约、交换和双赢。

在谈判与契约订立的过程中,市场供求规律很自然会要求参与的双方,都能在自己心理期望值的基础上,为契约的达成作出必要的让步与妥协,按照英语成语的意思就是,各自朝对方跨出半步,然后相互握手。

世上所有的妥协与让步,如果要做到事后双方罕有反悔,接近于心服口服,那么在做妥协与让步之时,双方应该掂量对方的实力和自己的所需,从长计议。应该尽可能少地受到情感、情绪、口号和道德等的绑架,不能有权力引起的压力与胁迫。除此之外,这种让步最好是建立在双方能够设身处地和换位思考的基础之上。

否则的话,其中一方的让步,很可能会超出他的心理承受力,于是双方即使达成契约,该契约也必然显得脆弱和紧张。其中一方即使不是违约,也会在心理上反悔,成为今后双方生发矛盾的导火索。

在市场经济下,人们需要的是自由、公平、自愿、诚信与契约,而不是虚无缥缈,无法经历时间考验的圣人之心,“圣人出而大盗起”这句话似可以同市场经济作相互验证。因为以单方牺牲为主宰的决策,从普遍意义上说,往往达不成经得起时间考验,令双方以及他们的子孙后代都认可的契约。

市场经济最亲近那些有信仰和法治观念的普通人,至于少数具有自我牺牲精神的圣人,他们可以作为市场的美容师,或者人类精神的灯塔存穿行于市场。但是当遇到有太多圣人的出现,他们做出单方的牺牲,或者使出一些手段,迫使他人做出单方的牺牲,其结果会令市场价格信号失真,资源也跟着错配,最后影响到市场的公正与效率。

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