原创 塔木德-第329-332頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第329-332頁書籍內容:    制訂不同的談判方案,而且千萬不要對談判成功抱有100%信心。絕大多數的談判都會按照特定的一種形式進行,並且時常受到遲遲無法達成協議的困擾。如果你事先沒有準

原创 塔木德-第263-310頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第263-310頁書籍內容:  猶太人可不是爲了賺錢而賺錢,他們是把賺錢當作自己的終生目標和人生事業,在他們看來高招、奇招只能一時發財致富,而要想保有財富,就必須有一個長期的人生規劃,否則只

原创 塔木德-第236-262頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第236-262頁書籍內容:  猶太人在任何投資和買賣活動中,事前必定做周密的可行性研究。一旦決定做某項買賣或投資,必定製訂短期、中期和長期的三套計劃,以便靈活應對不同情況的發生。   短期計

原创 塔木德-第196-220頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第196-220頁書籍內容:  猶太人相信,如果我們每個人都能夠找準自己的人生位置,那麼我們的生命就能夠發出燦爛的光芒;而如果我們選錯了人生,那麼我們的生命就將因窒息而暗淡無光。   如果你仔

原创 塔木德-第230-235頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第230-235頁書籍內容:  猶太人的觀念裏面,就是“有錢不置半年閒”,與其把錢放在銀行裏面睡覺,靠利息來補貼生活費,養成一種依賴性而失去了冒險奮鬥的精神,不如活用這些錢,將其拿出來投資更具

原创 塔木德-第159-174頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第159-174頁書籍內容:    猶太人的比喻往往是非常幽默的,他們說,有三種東西不能使用過多。   那就是:做麪包的酵母,鹽,猶豫。   道理很容易理解,猶太人總結得也很形象。   酵母放多了

原创 塔木德-第221-229頁

  書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第221-229頁書籍內容:    在猶太人的用錢觀念中,都普遍堅持錢不能隨便用,一定要把錢用到最需要的地方。猶太人之所以堅持這種觀念,是因爲他們懂得“支出”和“慾望”的關係。提到這個問題,看

原创 塔木德-第175-195頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第175-195頁書籍內容:    《塔木德》說,當機會來臨時,不敢冒險的人永遠都將是平庸之輩。   要想做成任何一件事都有成功和失敗兩種可能。當失敗的可能性大時,卻偏要去做,那自然就成了冒險,事

原创 塔木德-第141-158頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第141-158頁書籍內容:    與猶太商人打交道,你會發現,他們的談判通常都是以微笑開始的。   在談判中,猶太人會十分準時地到達談判地點,絕不讓你等候,哪怕是一分鐘。雙方見面後,猶太人非常的

原创 塔木德-第127-140頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第127-140頁書籍內容:    猶太人認爲,在一個人的一生中,每天都在做着推銷的工作。這種推銷是指推銷自己的創意、計劃、精力、服務、智慧和時間,如能妥善地把握“推銷自己”,一定可以出人頭地,實

原创 念念叨叨

今天不想寫文章,也不想看書,一直刷抖音視頻。一直做不動腦的事情最簡單的,但也是最沒有效益的。腦袋根本不想思考任何問題,只是憑着本能去想去思考。這是有什麼意義呢,好像也沒有什麼意義。爲什麼我們一定要強調,每做一件事都要有意義呢,能不能只是純粹

原创 塔木德-第97-115頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第97-115頁書籍內容:在猶太人看來,真正能決定每個人能否成功的關鍵是那些大人物,所以在交往中一定要優先處理好與這些大人物的關係,這樣你的人生才能不斷獲得成功。   讓女人掏腰包的機會遠比讓男人

原创 塔木德-第116-126頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第116-126頁書籍內容: 坑蒙顧客就是播種仇恨,微笑帶來的則是滾滾財源。   ——《塔木德》   與猶太商人打交道,你會發現他們總是呈現一副笑臉。不管生意是否做成,或者因爲合約而發生爭執時,

原创 塔木德

  哲人說世界上沒有兩片相同的樹葉,同樣生活中也沒有兩件完全相同的事情。然而身處工業社會,現代人的衣食住行都離不開工業化生產,而流水線上生產出來的產品日益相同,讓人們逐漸失去了差別性。所以在現代社會中,標新立異成爲時代的主題。要想在人生中取

原创 塔木德-第66-96頁

書名:塔木德作者:塔爾萊特 赫裏姆閱讀篇章:第66-96頁書籍內容:  在富有階層流行的東西,一般經過兩年左右就在中下層社會流行起來。這個時間差正在日益縮短。   ——摘自《猶太企業家協會2001年覽》   流行一般分爲兩種情況,一種源於有