讀《瓦爾登湖》，寂寞的共鳴
可能喜歡思考的人就會寂寞，如果總是在動嘴，一般來說思考就會少些。我屬於動嘴少的人，所以一個人獨處的時間比較多。一個人獨處未必是空間上的獨自，在擁擠的列車上不願與人聊天的時候，在吵鬧的車間專注產品零件的時候，在開闊的工作間遇到問題思考的時候，都是獨處。這些時候也是我孤獨思考的時候。
每天見的一位年輕同事，活蹦亂跳地忙碌於各個工作間，但是卻常見其QQ經常會填寫一些與工作時間不相關的微博或簽名，下班後的微博和簽名更是，感覺未婚又單身的青年，寂寞是那樣的。從開讀《瓦爾登湖》，瞭解的一些思想家，哲學家，作家，不知是在思考的太清楚之後，還是寂寞孤獨至極點之後，有的臥軌，有的跳樓了。我想這不應該是寂寞的最終境界，梭羅先生著作說的也是“與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程”。
思而不學，三省吾身，慎獨，靦腆，愛動腦，這是我對孤獨和寂寞思考的範疇定義，看來我是永遠到不了那些哲學家的境界的，因爲我是工程師。常看那位技術高人的博客，在購買iPhone還是iPod的問題上，寫了長長一片文章，我感覺是一位同道的寂寞思考，在判斷一個字符是數字還是字母的問題上做了多種比較，進行了毫秒的分析，我的感覺有工程師的欣賞和佩服。
人需要有追求的，我們不是植物。也就是“君子不器”，要“與時俱進”。摘錄《瓦爾登湖》：
“人已在我所描寫的幾種方式下暖和了，其次他要幹什麼呢？當然不會是同等樣的更多的溫暖。他不會要求更多更富足的食物，更大更光耀的房屋，更豐富更精美的衣服，更多更持久更灼熱的火爐等等了。他在得到了這些生命所必需的事物之後，就不會要過剩品而要有另一些東西；那就是說免於卑微工作的假期開始了，現在他要向生命邁進了。泥土看來是適宜於種子的，因爲泥土使它的胚根向下延伸，然後它可以富有自信地使莖向上茁長。爲什麼人在泥土裏紮了根之後，不能援例向天空伸展呢？——因爲那些更高貴的植物的價值是由遠離地面的、最後在空氣和日光中結成的果實來評定的，而不是像對待那低卑蔬菜的那樣。蔬菜就算是兩年生的植物，那也只是被培植到生好根以後，而且常被摘去頂枝，使得許多人在開花的季節都認不得它們。”
曾經多次在我的書上寫過“挑戰孤獨”，在學校的時候有，工作以後也有，現在想不起當時階段的具體場景了，不過那些每天寫給自己翻開必看的書上的文字，和今天看到的梭羅的文章真的產生很多共鳴，摘錄《瓦爾登湖》：
“大部分時間內，我覺得寂寞是有益於健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。到國外去廁身於人羣之中，大概比獨處室內，格外寂寞。一個在思想着在工作着的人總是單獨的，讓他愛在哪兒就在哪兒吧，寂寞不能以一個人離開他的同伴的裏數來計算。真正勤學的學生，在劍橋學院最擁擠的蜂房內，寂寞得像沙漠上的一個托鉢僧一樣。農夫可以一整天，獨個兒地在田地上，在森林中工作，耕地或砍伐，卻不覺得寂寞，因爲他有工作；可是到晚上，他回到家裏，卻不能獨自在室內沉思，而必須到“看得見他那裏的人”的地方去消遣一下，用他的想法，是用以補償他一天的寂寞；因此他很奇怪，爲什麼學生們能整日整夜坐在室內不覺得無聊與“憂鬱”；可是他不明白雖然學生在室內，卻在他的田地上工作，在他的森林中採伐，像農夫在田地或森林中一樣，過後學生也要找消遣，也要社交，儘管那形式可能更加凝鍊些。“