最近樂清女孩搭乘滴滴順風車被姦殺一事，在這幾天愈演愈烈，關於性侵的話題，也被人們更多的提及到，是不是越美麗的事物，越容易受到傷害，不禁讓我曾經一度想看的一本書，《房思琪的初戀樂園》。
第一次知道這本書，是它的作者林奕含自殺上微博熱搜的時候。
他們說，這是作者林奕含自身真實經歷改編的書，殘酷卻又美麗，殘酷的是施暴人，美麗的是房思琪。我害怕大腦會不自覺的去想像那個畫面，進而感同身受般的去理解她寫下這段話時的情景。
前幾日，我終於打開了這本書，看到房思琪第一次被李國華性侵後，思琪說的那句“對不起”，讓我沒有了再看下去的勇氣，可是我想到，或許結尾李國華被指證關押，還了思琪一個清白，又何曾不是一個安慰，直到我看完了這本書，就像看完了一場荒誕的戲劇一樣，結尾與我想的並不一樣，思琪瘋了，只記得怎麼剝香蕉，而李國華的生活卻如下面這段結尾一般，繼續做着別人所敬仰的高高在上的神。
她們的大樓還是那樣輝煌，豐碩，希臘式圓柱經年了也不曾被人摸出腰身。路人騎摩托車經過，巍峨的大樓就像拔地而出的神廟，路人往往會轉過去，掀了安全帽的面蓋，對後座的親人說：要是能住進這裏，一輩子也算圓滿了。
林奕含採訪照片
書中的每一段文字都充斥着暴力的美感，色情而又綺麗，我不知道這個形容是否恰當，我只是驚呼她可以寫出如此華美的句子，但自始至終卻帶着一種壓抑的氣息，我時常會想，是不是她只能把希望寄於這些精緻美麗的事物，似是幻覺，似是現實，似是李國華遺留在她身體裏的“文化精髓”。
我以前，特別羨慕這些富有文化涵養的人，這一點，我和思琪，怡婷是相像的。
因爲他們總能出口成章，不加思索便能引出古今詩詞，以理說理，每每看着他們，就覺得他們眼睛裏是世界百科，臉上變幻成各個聞名世界的臉，嘴上是會說話的百度搜索，周身瀰漫着上下五千年的底蘊，讓人不由的心生敬佩，對其的好感也是與日俱增。
但李國華的一字一句，卻讓我對自己的這個想法第一次有了噁心的感覺。
文中有一段話是這樣的
思琪：“做的時候你最喜歡我什麼”
李國華：“嬌喘微微”
思琪知道這是形容黛玉初登場的句子，她幾乎要哭了，問他：“《紅樓夢》對老師來說就是這樣嗎？”
他毫不遲疑：“《紅樓夢》《楚辭》《史記》《莊子》，一切對我來說都是這四個字”
看到這裏，我心裏生出了一種文字被玷污的嘔吐感，《金瓶梅》的文字雖然也有色情的意味，但卻是爲一個時代而生，而李國華看似道貌岸然，滿腹詩書，卻是爲了性侵和生生的慾望而生。在玷污了她的身體後，轉而玷污了她的精神食糧，或許正是這一刻，思琪想通了。
一剎那，她對這段關係的貪婪，嚷鬧，亦生亦滅，亦垢亦淨，夢幻與詛咒，就全部瞭然了。
李國華是深諳這種道理的，他用他的“子乎者也”來換取“食色性也”。
但凡對他表現出崇敬的，略微漂亮的女生，都會成爲他慾望釋放的工具，在泄慾之後，他再拿出他那套“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的說辭來代替自己的罪惡的根源，藉以詩詞慰以傷口，可填補不了幼小心靈受到的創傷，至此，2000多個日日夜夜，同一個的夢，侵入思琪的大腦，腐蝕着她的身體。
好一個淑女啊，但這哪是淑女，這明明是天真浪漫未諳世事的女童。
她還穿着蕾絲洋娃娃裙，還在感受詩書帶給她的喜悅，還沒向未來喜歡的男子告白，卻在13歲那年被李國華堵住了嘴巴。
好一個君子啊，但這哪是君子，這明明是道貌岸然衣冠禽獸的敗類。
穿着筆挺的西裝，做着育人爲才的工作，本應護着學生成長成才的教師，背地裏卻用他的粗鄙之語填滿了每個他相中的少女的內心。
自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人，自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。——魯迅
我痛恨這樣的畫面，我也想像過這樣的畫面，當思琪被綁成螃蟹的照片寄給郭曉奇時，對思琪來說，就註定了思琪悲劇的結尾，對郭曉奇來說，這無疑是一個威協，威協她忘記這一段記憶，做一個平凡人，對李國華來說，就變成了他對所有他所性侵過的女生示威。
至高無上的品德啊。
暴力者站在高處欣賞着受害者被人唾罵，這是何等的一種精神享受，這是一個何等的社會。
這就是我們常說的“受害者有罪論”。
思琪正是被這樣一個理論所拘束着，無從出口更不知如何出口。
“你是天使，你是正義的化身，你引誘着我，不能怪我，是你太美，美得讓我忍不住想侵犯你，想壓在你的身上，吸吮你身上的香味”
看看這段話，多麼的荒唐可笑。
衣着暴露是因爲我需要自我，言辭輕浮是講與我喜歡的人，濃妝豔抹是爲了展現不一樣的美，縱然我不善言辭，性格乖巧，但美與醜，叛逆或是溫順，都不是你侵害我的理由。
這又讓我想起了韓國的著名電影《素媛》。
一個年僅六七歲的女孩被人侵犯時，人們想着的不是爲她鳴冤報不平，而只是想着通過她的家人，她的遭遇，來博取社會的關注，明明被侵害的人是她，但更多的人認爲，她是一個骯髒的女孩，人們用詫異的眼光看着她，而不是用一種心疼愛惜的眼神去守護她。
而對於媒體來說，惡意渲染的人血饅頭，永遠比山珍海味來的美味。
在這之前，我一直搞不懂，爲什麼受害者不願意把這些事情說出來。
直到看完這本書，我才明白，無論是餅乾，曉奇，還是思琪，她們都在逼自己“愛”上李國華，因爲只有把這種被凌辱的痛疼感轉化成神聖的愛，才能讓自己理所當然，心安理得的去接受一個長者的性侵。
我很疑惑，疑惑性教育爲什麼在中國變成了難以啓齒的話題。
思琪在被侵犯之後，問了她的媽媽：“爲什麼沒有我們家裏沒有性教育。”房太太卻是嚇了一跳，也道：“這是大人才需要教的，小孩想那些幹嘛。”
可悲，可嘆，可憐。
當小孩問到這樣的話題時，家長不應該是感到好奇嗎？好奇小孩爲什麼會問出這樣的問題。每每小孩們問及家長，自己從哪裏來的時候，家長們總是迴避這個問題，笑着說是垃圾桶撿來的。
於是當這些小孩見到叔叔的棒棒糖的時候，第一時間不是躲避，而是好奇，一個社會對於性教育越缺乏，那麼性侵就越猖狂。
“當一個孩子遭到性侵害，他連什麼地方被觸摸都描述不清楚，如何得到有效保護？”
性教育如此缺乏的原因，更多的是源於家長的愚昧無知，頑固不化，性教育不是污，而是去污，太多的資料已經講述到性教育缺乏的原因，這裏我也不想多說，多說了也是無益。
只是至今，我還是感到心疼，感到不安，感到這華麗的文字中，似乎透着滴滴的鮮血，噴涌而出，濺出一幅幅讓人血淋淋的畫面。
現在還有很多的房思琪沒有被發現，還有很多的郭曉奇在受盡煎熬，還有許多的伊紋在忍受着暴力，以後的以後，她們能否真的站起來，能否勇敢的說出來，我們不得而知。
只是，現在我們最缺乏的，永遠了給孩子的一節自我保護的課。
願你是天使，保護好自己，便好。
