最近乐清女孩搭乘滴滴顺风车被奸杀一事，在这几天愈演愈烈，关于性侵的话题，也被人们更多的提及到，是不是越美丽的事物，越容易受到伤害，不禁让我曾经一度想看的一本书，《房思琪的初恋乐园》。
第一次知道这本书，是它的作者林奕含自杀上微博热搜的时候。
他们说，这是作者林奕含自身真实经历改编的书，残酷却又美丽，残酷的是施暴人，美丽的是房思琪。我害怕大脑会不自觉的去想像那个画面，进而感同身受般的去理解她写下这段话时的情景。
前几日，我终于打开了这本书，看到房思琪第一次被李国华性侵后，思琪说的那句“对不起”，让我没有了再看下去的勇气，可是我想到，或许结尾李国华被指证关押，还了思琪一个清白，又何曾不是一个安慰，直到我看完了这本书，就像看完了一场荒诞的戏剧一样，结尾与我想的并不一样，思琪疯了，只记得怎么剥香蕉，而李国华的生活却如下面这段结尾一般，继续做着别人所敬仰的高高在上的神。
她们的大楼还是那样辉煌，丰硕，希腊式圆柱经年了也不曾被人摸出腰身。路人骑摩托车经过，巍峨的大楼就像拔地而出的神庙，路人往往会转过去，掀了安全帽的面盖，对后座的亲人说：要是能住进这里，一辈子也算圆满了。
林奕含采访照片
书中的每一段文字都充斥着暴力的美感，色情而又绮丽，我不知道这个形容是否恰当，我只是惊呼她可以写出如此华美的句子，但自始至终却带着一种压抑的气息，我时常会想，是不是她只能把希望寄于这些精致美丽的事物，似是幻觉，似是现实，似是李国华遗留在她身体里的“文化精髓”。
我以前，特别羡慕这些富有文化涵养的人，这一点，我和思琪，怡婷是相像的。
因为他们总能出口成章，不加思索便能引出古今诗词，以理说理，每每看着他们，就觉得他们眼睛里是世界百科，脸上变幻成各个闻名世界的脸，嘴上是会说话的百度搜索，周身弥漫着上下五千年的底蕴，让人不由的心生敬佩，对其的好感也是与日俱增。
但李国华的一字一句，却让我对自己的这个想法第一次有了恶心的感觉。
文中有一段话是这样的
思琪：“做的时候你最喜欢我什么”
李国华：“娇喘微微”
思琪知道这是形容黛玉初登场的句子，她几乎要哭了，问他：“《红楼梦》对老师来说就是这样吗？”
他毫不迟疑：“《红楼梦》《楚辞》《史记》《庄子》，一切对我来说都是这四个字”
看到这里，我心里生出了一种文字被玷污的呕吐感，《金瓶梅》的文字虽然也有色情的意味，但却是为一个时代而生，而李国华看似道貌岸然，满腹诗书，却是为了性侵和生生的欲望而生。在玷污了她的身体后，转而玷污了她的精神食粮，或许正是这一刻，思琪想通了。
一刹那，她对这段关系的贪婪，嚷闹，亦生亦灭，亦垢亦净，梦幻与诅咒，就全部了然了。
李国华是深谙这种道理的，他用他的“子乎者也”来换取“食色性也”。
但凡对他表现出崇敬的，略微漂亮的女生，都会成为他欲望释放的工具，在泄欲之后，他再拿出他那套“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的说辞来代替自己的罪恶的根源，借以诗词慰以伤口，可填补不了幼小心灵受到的创伤，至此，2000多个日日夜夜，同一个的梦，侵入思琪的大脑，腐蚀着她的身体。
好一个淑女啊，但这哪是淑女，这明明是天真浪漫未谙世事的女童。
她还穿着蕾丝洋娃娃裙，还在感受诗书带给她的喜悦，还没向未来喜欢的男子告白，却在13岁那年被李国华堵住了嘴巴。
好一个君子啊，但这哪是君子，这明明是道貌岸然衣冠禽兽的败类。
穿着笔挺的西装，做着育人为才的工作，本应护着学生成长成才的教师，背地里却用他的粗鄙之语填满了每个他相中的少女的内心。
自称盗贼的无须防，得其反倒是好人，自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。——鲁迅
我痛恨这样的画面，我也想像过这样的画面，当思琪被绑成螃蟹的照片寄给郭晓奇时，对思琪来说，就注定了思琪悲剧的结尾，对郭晓奇来说，这无疑是一个威协，威协她忘记这一段记忆，做一个平凡人，对李国华来说，就变成了他对所有他所性侵过的女生示威。
至高无上的品德啊。
暴力者站在高处欣赏着受害者被人唾骂，这是何等的一种精神享受，这是一个何等的社会。
这就是我们常说的“受害者有罪论”。
思琪正是被这样一个理论所拘束着，无从出口更不知如何出口。
“你是天使，你是正义的化身，你引诱着我，不能怪我，是你太美，美得让我忍不住想侵犯你，想压在你的身上，吸吮你身上的香味”
看看这段话，多么的荒唐可笑。
衣着暴露是因为我需要自我，言辞轻浮是讲与我喜欢的人，浓妆艳抹是为了展现不一样的美，纵然我不善言辞，性格乖巧，但美与丑，叛逆或是温顺，都不是你侵害我的理由。
这又让我想起了韩国的著名电影《素媛》。
一个年仅六七岁的女孩被人侵犯时，人们想着的不是为她鸣冤报不平，而只是想着通过她的家人，她的遭遇，来博取社会的关注，明明被侵害的人是她，但更多的人认为，她是一个肮脏的女孩，人们用诧异的眼光看着她，而不是用一种心疼爱惜的眼神去守护她。
而对于媒体来说，恶意渲染的人血馒头，永远比山珍海味来的美味。
在这之前，我一直搞不懂，为什么受害者不愿意把这些事情说出来。
直到看完这本书，我才明白，无论是饼干，晓奇，还是思琪，她们都在逼自己“爱”上李国华，因为只有把这种被凌辱的痛疼感转化成神圣的爱，才能让自己理所当然，心安理得的去接受一个长者的性侵。
我很疑惑，疑惑性教育为什么在中国变成了难以启齿的话题。
思琪在被侵犯之后，问了她的妈妈：“为什么没有我们家里没有性教育。”房太太却是吓了一跳，也道：“这是大人才需要教的，小孩想那些干嘛。”
可悲，可叹，可怜。
当小孩问到这样的话题时，家长不应该是感到好奇吗？好奇小孩为什么会问出这样的问题。每每小孩们问及家长，自己从哪里来的时候，家长们总是回避这个问题，笑着说是垃圾桶捡来的。
于是当这些小孩见到叔叔的棒棒糖的时候，第一时间不是躲避，而是好奇，一个社会对于性教育越缺乏，那么性侵就越猖狂。
“当一个孩子遭到性侵害，他连什么地方被触摸都描述不清楚，如何得到有效保护？”
性教育如此缺乏的原因，更多的是源于家长的愚昧无知，顽固不化，性教育不是污，而是去污，太多的资料已经讲述到性教育缺乏的原因，这里我也不想多说，多说了也是无益。
只是至今，我还是感到心疼，感到不安，感到这华丽的文字中，似乎透着滴滴的鲜血，喷涌而出，溅出一幅幅让人血淋淋的画面。
现在还有很多的房思琪没有被发现，还有很多的郭晓奇在受尽煎熬，还有许多的伊纹在忍受着暴力，以后的以后，她们能否真的站起来，能否勇敢的说出来，我们不得而知。
只是，现在我们最缺乏的，永远了给孩子的一节自我保护的课。
愿你是天使，保护好自己，便好。
