愛的供養--一碗湯的距離

唱機裏反覆的在播‘愛的供養’，歌詞高潮部分一遍又一遍的在腦中閃過“我用盡一生一世來將你供養”，我開始沉思，到底什麼是供養？誰需要供養？我們要供養誰？

供養這個詞條的本意是給某某提供生計、贍養。而這首歌的本意是將心愛之人當成佛一樣來供養。而我要說的是，這個社會上我們這一代人到底要供養誰？孩子？父母？這是從小方面說開了，而從大的方面，就沒完沒了的可以延伸。

邊聽歌，邊上網，看到一篇帖子在討孝子與“孝子”，前者是我們中華民族傳統意義上的孝子，而後者是指現代社會上中堅這一代“孝順”子女。在我們這個獨生子女的時代孝子與“孝子”嚴重的發生了衝突與矛盾，在這一時刻我們究竟要如何取捨？依我說，“取”是我們從一出生就在父母的身上取得無窮無盡的東西，而“舍”是許多人做了父母之後，一味的直顧小孩子，給予所有的“最”而“舍”棄了做爲子女的責任。

現在的小青年結婚都提倡‘一碗湯的距離’，意思就是父母做好一碗熱湯，端到子女家裏時湯還溫熱，意指兩家距離之近。而我理解這‘一碗湯的距離’是雙重的，即使父母無微不至的照顧子女及子女下一代的同時子女也應該回報父母關心與關愛。

癡心父母古來多 孝順子孫誰見了？紅樓中的出世之話點透了俗世中人的癡傻。引一段網友小腳丫工作室的原話：“現在的年輕人生了孩子後，就會開始給孩子安排未來的生活，每月從收入中拿出一部份錢存入銀行，留作孩子將來的教育費用，孩子大一點後，父母又在準備爲他結婚買房。可是有多少年輕人會想到我的老爸老媽有高血壓、糖尿病．．．．．．等老年人的疾病，我得每月給他們存一點錢，以防他們需要住院時不爲錢而發愁呢？”

我嚴重同意他的話。我從第一個月工作開始，直至今天，從來沒有停止過每月給爸媽錢，用不用隨便他們，但是我錢多就多給，錢少就少給，但堅持一定要給，因爲這是應該的，現在的退休工資根本不夠幹嗎，起碼是事業單位退休的4000元左右的工資才能正常生活，而2000不到或是剛到2000的簡直就是水深火熱。

對於孩子只要給予良好的教育和一個健康的身體就行了，其它方面不必太過於苛求，不需要什麼全身名牌，不需要N年的進口奶粉與用不完的尿布，更可笑的是7、8個月的小孩子就上什麼早教，全是騙人的，做父母自己要完善自身的素質，然後從生活上、實踐上給予教導。藝術類的選擇是興趣，而不是強迫爲求生的技能，要的是綜合素質，不要各科成績優異卻不認識青菜蘿蔔的小孩子 。

當然照顧孩子和照顧長輩有衝突也不衝突。可是舉家出遊，一週夫家，一週孃家，每週安排一天，另一個休息日，自己調整。工作太忙就放棄，因爲這個世界上錢永遠賺不完，而在你最需要活下去的時候，錢卻解決不了什麼本質問題。所以身體永遠是最重要的，沒有它，就沒有一切，什麼老婆孩子，爹孃老子，老闆孫子，全都白費。工作與生活在天平上永遠不可能同等，而大部分人的工作只是爲了生計，並不是爲了愛好與追求。所以放棄哪一份工，或是打哪一份工都是沒有區別的。

我們要清楚誰用盡一生一世將我們來供養，而我們亦不可能用盡一生一世去供養他們。所以在享受她們碗湯的距離時也請付出我們的一碗湯距離。少去去健身房、歌廳、遊戲房，多去陪陪親人。把他們捧在手上虔誠地焚香，用盡我們的一生一世來將他們供養。請上蒼賜予我無限愛與被愛的力量，讓我能安心在菩提下靜靜的觀想。人世間有太多的煩惱要忘，苦海中飄蕩着的你我，一回頭髮現子欲供養而親不待。