有個春秋時期的故事，說齊桓公在堂上讀書，工匠輪扁在堂下幹活。輪扁問桓公說，敢問公讀的什麼書？桓公答，聖人之言。輪扁問，聖人還在嗎？桓公答，已經死了。輪扁於是說，那麼您讀的就是古人的糟粕了。桓公大怒，說，寡人讀書，輪得到你個車輪匠議論嗎！說得出道理則罷，說不出就去死！輪扁答，用臣砍造車輪來說，慢了會甘滑而不牢固，快了會苦澀而難以敲入。唯有不快不慢，得於手而應於心。其中門道我也表達不出來，也無法傳授給我兒子，所以如今七十歲了還在造輪子。聖人和他不可傳的東西都已經消失了，那麼您所讀的，不就是剩下來的糟粕了嗎？
技術何嘗不是如此，雖有Knuth的The Art of Computer Programming，Russell & Norvig的Artificial Intelligence，Brooks的The Mythical Man-Month，GoF的Design Patterns……牛人數不勝數，鉅著數不勝數。但他們落筆時的心情，未嘗不和輪扁有那麼一絲的心有靈犀。他們，未嘗沒有不可傳的東西在心中翻滾。當然，沒有冒犯牛人表達能力的意思，那些經典無一不讓後來的我們醍醐灌頂、擊節叫好。但想要達到得於手而應於心的境界，則需要我們自己的實踐和探索，從而獲得自己不可傳的經驗。
自知技術粗陋，自知言語遲訥。但，願將自己所知一二，所得一二，在學習與實踐中反覆錘鍊，並在一塊自己的天地記錄與反思，知行合一。