關羽、張飛之名在中國無人不知無人不曉。因關、張二人秉持忠義之道，所以在民間受到極大的推崇，進而產生了一種英雄崇拜的力量。這份力量在現如今依然存在。
翻看史書，我們就會發現，正史中的二人確實是以“萬人敵”的形象出現的。關羽的刺顏良於萬軍之中，張飛的瞋目橫矛，都是其人生當中的經典時刻，同時也常爲後人所引用。
關、張之勇在歷史上的影響力是極大的。至少在之後的幾百年裏，人們但凡稱讚一個人勇猛無敵，都會將其比作“關、張”。像晉朝的李庠（讀作祥）、前秦的鄧羌、北魏的楊大眼、崔延伯、南陳的蕭摩訶等人均得此譽。
清朝的歷史學家趙翼在其著作《廿二史札記》中專門有一篇《關張之勇》，敘述了歷史上那些被贊爲關、張的猛將們。現將其原文摘錄於下：
漢以後稱勇者，必推關、張。其說見二公本傳者：袁紹遣顏良攻劉延於白馬，曹操使張遼、關羽救延，羽望見良麾蓋，即策馬刺良於萬人之中，斬其首還，紹將莫能當者。當陽之役，先主棄妻子走，使張飛以二十騎拒後，飛據水斷橋，瞋目橫矛，曰：『身是張翼德也，可來共決死！』敵皆無敢近者。二公之勇，見於傳記者止此，而當其時無有不震其威名者。
魏·程昱曰：『劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵。』（《魏志·昱傳》）
劉曄勸曹操乘取漢中之勢進取蜀，曰：『若小緩之，諸葛亮明於治國爲相，關羽、張飛，勇冠三軍而爲將，則不可犯也。』（《魏志·曄傳》）此魏人服其勇也。
周瑜密疏孫權曰：『劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈爲人用者。』（《吳志·瑜傳》）此吳人服其勇也。
不特此也，晉·劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。（《晉書·遐傳》）
苻秦遣閻負、樑殊使於張玄靚，誇其本國將帥，有王飛、鄧羌者，關、張之流，萬人之敵。
禿髮傉檀求人才於宋敞，敞曰：『樑崧、趙昌，功同飛、羽。』李庠膂力過人，趙廞器之曰：『李玄序，一時之關、張也。』（皆《晉書》載記）
宋·薛彤、高進之並有勇力，時人以比關羽、張飛。（《宋書·檀道濟傳》）
魯爽反，沈慶之使薛安都攻之，安都望見爽，即躍馬大呼直刺之，應手而倒，時人謂關羽之斬顏良不是過也。（《南史·安都傳》）
齊·垣歷生拳勇獨出，時人以比關羽、張飛。（《南史·文惠太子傳》）
魏·楊大眼驍果，世以爲關、張弗之過也。（《魏書·大眼傳》）
崔延伯討莫折念生，既勝，蕭寶夤曰：『崔公，古之關、張也。』（《魏書·延伯傳》）
陳·吳明徹北伐高齊，尉破胡等十萬人來拒，有西域人矢無虛發，明徹謂蕭摩訶曰：『若殪此胡則彼軍奪氣，君有關、張之名，可斬顏良矣！』摩訶即出陣，擲銑殺之。（《陳書·摩訶傳》）
以上皆見於各史者。可見二公之名，不惟同時之人望而畏之，身後數百年，亦無人不震而驚之。威聲所垂，至今不朽；天生神勇，固不虛也。」 ——《廿二史札記·卷七》
關羽、張飛二公之武勇確實曠古爍今。陳壽在《三國志》中評價二人：關羽、張飛皆稱萬人之敵，爲世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
世上不存在無敵之人，關、張二公的敗亡源於自身的性格缺陷。然而，他們的英武之姿卻留在了史冊上，併爲後世百代奠定了“猛將”的標準！
to be continued
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