簡而言之，奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們，而赫胥黎擔心的是，我們將毀於我們熱愛的東西。
文/餘大滿
在我四年大學生涯裏，專業課老師向我們推薦了不少與專業有關的書籍，很多都被我們束之高閣，而唯獨這本尼爾·波茲曼的《娛樂至死》被我們不少人購買閱讀，甚至成了考研複試的必殺器。
我們現在的誘惑很多，我們可以沉迷於追劇來度過一個週末，我們可以刷抖音而荒廢一個下午，我們甚至可以打遊戲而耗盡一個通宵。這些都是娛樂，這些都是我們很多人所熱愛的事情，這些都能讓我們感到身心愉悅，我們這裏花費了大量時間，我們自以爲獲得了很多，卻爲此失去了最爲重要的東西，那就是獨立思考的能力。
尼爾·波茲曼的這本《娛樂至死》誕生在上個世紀八十年代，講述了電視文化的興起，對於人們生活的影響。他認爲：娛樂是電視上所有話語的超意識形態。不管是什麼內容，也不管採取什麼視角，電視上的一切都是爲了給我們提供娛樂。
這本《娛樂至死》誕生在上個世紀
三十多年過去了，波茲曼筆下的電視文化依舊存在。正如他所說的那樣，在電視上，話語是通過視覺形象進行的，也就是說，電視上會話的表現形式是形象而不是語言。誠然，我們觀看電視節目的時候，很少能記住屏幕裏面的對話和旁白，往往對畫面卻能記憶猶新。我們總是能記住自己最容易記住的東西。
“媒介的形式偏好某些特殊的內容，從而能最終控制文化。”如果尼爾·波茲曼活到現在，那麼他一定對他筆下的東西會有更加深刻的研究和體驗。
隨着移動互聯網的興起，各種媒介承載着各式各樣的內容，充斥着我們的生活。從數年前的微博、微信，到現在如日中天的今日頭條和抖音，我們無時不刻地被各式各樣的移動媒介所影響。他們影響着我們獲取知識信息的方式，也同樣影響我們思考問題的能力。
愈來愈碎片化的信息，覆蓋着我們生活的方方面面，我們如此深受這些信息的影響，我們又如此依賴產生這些信息的媒介。我們沉迷於其中，深深不能自拔，因爲這是我們看起來最爲熱愛的事物。
我們沉迷於其中，深深不能自拔
在《娛樂至死》中，尼爾·波茲曼提到了兩本書。一個是奧威爾的《一九八四》、一個是赫胥黎的《美麗新世界》。在這兩本書中營造了兩種完全不一樣的未來世界，一個是強權下通過恐怖措施來控制人們自由，一個是通過快樂的馴服來消磨人們的思想。
簡而言之，奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們，而赫胥黎擔心的是，我們將毀於我們熱愛的東西。不管是哪一種方式，都是對未來人們思想的控制和馴化，在未來我們都將失去獨立思考的能力和可能。
而在這本《娛樂至死》中，尼爾·波茲曼相信未來更會朝着赫胥黎式的方向發展，我們漸漸會沉迷於自己所熱愛的事物中。毀滅我們的不再是我們所憎恨的事物，而是恰恰是我們熱愛的東西。
隨着時間的推移，波茲曼筆下的擔憂，在某種程度上漸漸成爲了一種現實。對於現在的我們更應該作爲一種警醒。與電視相比，移動互聯下的媒介更加豐富，他們所產生的內容也更加多彩。
媒介即隱喻，現如今的媒介讓信息更加碎片化，讓知識傳播更加不成體系，我們在輕鬆愉悅中獲得了信息，然後最終將一無所獲。這是一種對現實媒介環境的擔憂，我相信這樣的擔憂並不是沒有道理的，我覺得每一個都應該有所警覺，而不應該沉迷於其中。
我們都應該有所警覺而不是沉迷其中
我曾經看過一篇對《娛樂至死》批判的文章，文章認爲現實的移動互聯環境提供了大量可供學習的信息，人們能夠通過抖音、今日頭條等媒介學習到十分實用的工作和生活技能，對於人生有更多益處。
我相信作者的所提供事實，現在的媒介環境給了人們越來越多學習的機會和信息，但是正因爲這麼多的信息也讓人們失去了太多時間，失去了太多獨立思考的機會。人們習慣於接收太多衣來伸手飯來張口的信息，反而失去了對信息接收和消化的能力。我們需要信息，我們需要文化，當然我們更需要對信息的把握和甄別能力，我相信這纔是最重要的。
在這本書裏，作者不止一次地強調了印刷時代對公衆思想的影響。正如馬克思所強調的那樣：印刷機不僅是一種機器，更是話語的一種結構，它排除或選擇某些類型的內容，然後不可避免地選擇某一類型的受衆。
在印刷術統治下的文化中，人們能夠有時間和條件構建自己的話語體系。書本一行一行、一頁一頁地把這個世界展示出來。在書本里，這個世界是嚴肅的，人們依據理性生活，通過富有邏輯的批評和其他方式不斷地完善自己。
無論世界多麼喧囂，我相信我們依舊不應該放棄讀書、讀書尤其是對紙質書的閱讀，我們可以有更多的時間對信息進行辨證和思考，我們不應該放棄本應該屬於自己的閱讀和思考能力。
波茲曼的焦慮就是我們現實的一面鏡子
我承認電視文化和移動互聯給我們帶來信息的衝擊，以及這種衝擊所能讓我們感受到的輕鬆和愉悅，但我更相信快樂的背後是一種焦慮，焦慮無法思考，焦慮無法建立真正的知識體系。我們一遍遍地體驗知識付費所帶來的“充實感”，一遍遍地又獲得新的焦慮。我們從輕鬆娛樂中獲得信息，又在焦慮中失去知識。
這就是一個娛樂至死的年代，我們獲得信息卻失去思考。我相信波茲曼的焦慮就是我們現實的一面鏡子。在這個年代中，保持清醒的頭腦和獨立思想也許不是那麼容易，但是我想也不會那麼難。
主動閱讀，不人云亦云，適當放下手機和電腦，適當思考文字及圖像背後的內涵，娛樂至死的年代，對你我來說也許就不會那麼近在咫尺。