19.21 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”
子貢說：“君子的過錯好比日食月食。他犯了過錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望他。”
據一些學者猜測，子貢這些話講的可能是孔子。孔子去世後，社會上有些傳言，對他的某些小過失或者不合時宜的做法抓住不放。子貢大概是感覺到了這股苗頭，出來爲老師澄清辯解。
19.22 衛公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學？而亦何常師之有？”
衛國的公孫朝問子貢說：“仲尼的學問是從哪裏學來的？”子貢說：“周文王周武王的道，沒有墜落失傳，還掌握在人們中間。賢能的人瞭解它的大的方面，不賢的人只瞭解它的細枝末節，沒有什麼地方看不到文武之道的存在。夫子何處不能學，又何必要有個固定的老師呢？”
公孫朝：衛國的大夫
他這一問其實話裏有話，他的意思是文王武王的事情都好幾百年了，孔子怎麼知道，靠譜嗎，跟誰學的？子貢當然聽出了這層質疑的意思，他說，我的老師勤奮好學，可以從各種地方，向各種人那裏學習。何必非要有一個固定不變的老師來教呢？
2019.4.23