作者：孟話英語
自中學課程改革以來的十多年裏，合作學習思想越來越深入，其實我國從古到今就一直有合作學習的思想，而且早就付諸實踐，本文粗淺地整理了其中的幾條。
1. 有匪君子，如切如磋，如琢如摩。（《詩經·衛風》）
本義是形容君子的學問、道德、禮儀、言行、舉止，深厚而高雅，那麼讓人心生敬意，就像切磋琢磨過的玉器。
切磋、琢磨，本是加工玉的方式，現在用來指做學問時相互探討，共同研究。
2. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·學記》）
意思是說，學習上要有夥伴，相互之間可以切磋探討，而如果一個人獨學，就會孤陋寡聞。
3. 敬業樂羣。（《禮記·學記》）
敬業，就是對自己的學業、事業認真勤勉；樂羣，就是與同學、朋友和諧相處。《學記》中提出“敬業樂羣”主要還是針對學生而言的，也就是要認真學習，不要孤立，不要獨學。
4. 預、時、孫、摩。（《學記·禮記》）
這是《學記》提出的四條教育原則，預，就是防患於未然；時，就是及時施教，注重時效；孫，就是循序漸進，不能拔苗助長；摩，就是相互切磋，相互觀摩。
5. 樂多賢友。（《論語·衛靈公》）
孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂軼遊，樂宴樂，損矣。”
樂多賢友，就是以多賢良的朋友爲樂。作爲“教師”的孔子，說這話的目的是教育學生要多結交賢良之人。
6. 三人行必有我師焉。（《論語·述而》）
意思是只要有三個人在一起，其中就有比我強的，就可以做我的老師。同學之間相處自然也是如此，要時刻保持謙虛的態度，不斷向周圍的人學習。
7. 分齋教學
宋代的胡璦創立了蘇湖教法，將學生分類教學，形成了“分齋教學”制度，“使之以類羣居，相與講學”。
8. 學校規矩雖不可無，並不可專恃，須多得好朋友，在其表率勸導，使之有鄉慕之意，則教者不勞而學者有益。（朱熹）
大意是說，學校固然要有規矩，但不能以規矩強壓。作爲學生，要多交益友，互相學習，共同進步，這樣就達到了“教師不會過於勞頓，學生又能學業進步”的狀態。
相比現在很多學校累死老師，熬死學生的現狀，千年前的朱熹真不知要聰明多少倍，大神什麼時候都是大神，哪怕是在古代。
9. 小先生制（陶行知）
20世紀30年代，陶行知結合美國教育家杜威的教育思想，提出了“小先生制”，讓兒童一邊當學生，一邊當先生，把學到的知識傳給周圍的其他兒童。
1932年曉莊師範學院被查封，附屬小學的學生自發組織起來，相互教學，陶行知深感欣慰，爲此寫了一首詩：有個學校真奇怪，大孩自動教小孩。七十二行皆先生，先生不在學生在。（“大孩自動教小孩”一句後改爲“小孩自動教小孩”）