time-average relationship（時間），千百年來，時間和空間這類學科入駐我們的生活當中，隨着年齡的增長，我們會發現，時間和空間只是人們思考的模式，而不是我們生活的條件，尤其是時間。
那麼時間是怎麼來的呢？很早很早以前，人們利用晝夜變化和季節變化的模式來構建日曆，並且通過日晷和機械時鐘這類時間模型來構建時間的概念，換而言之，也就是時間其實是人爲製造人爲概念一種客觀存在的事務。
而著名的科學家愛因斯坦在相對論中也提到過，我們每個人的時間都在流逝。但在不同的情況下，時間流逝的速度並不總是相同的，就像那些接近光速或繞着超大質量黑洞旋轉的天體一樣；但是仔細把問題分解開來看，也只是指時間流速不同，但是換而言之我們可以理解爲物質變化情況不同。
這樣就衍生出了一個新的學科流派：時間不存在論的學派——時間並不存在於這個世界上，它只是一個概念，而促使人們有這個概念的是因爲物質的變化。
換而言之也就是物質在不斷的改變，而物質的改變會與某件事物有關，而恰恰許多的人總是認爲物質是會時間發生變化的，我們設迫使物質改變的變量爲X，那麼許多人認可的時間就是變量的關鍵，也就是X=T的這種情況。
那我們就舉個例子：某食品腐爛過程——不論何種食品，腐爛變質都是由2個基本原因引起的：①食品本身所含物質及周圍環境引起的物理、化學和生化變化；②微生物活動引起的腐爛和病害。
那麼在上文中使得物質變化的變量並非是時間，甚至時間並不存在於這兩點原因之中，也就是說X≠T，僅僅是這個反例便能讓時間存在論不攻自破。
‘遇事不決，量子力學’，在這個學科中，時間成爲了可觀測量，也就是這個學科直接對時間下了定義。
而上述的觀點並不應該獲得百分之百的確認，古往今來的科學都是這樣，這不禁讓小編想起了一個有點恐怖的假說——農場裏有一一羣火雞，農場主每天中午十一點來給它們餵食。火雞中的一名科學家觀察這個現象，一直觀察了近一年都沒有例外，於是它也發現了自己宇宙中的偉大定律：“每天上午十一點，就有食物降臨。”它在感恩節早晨向火雞們公佈了這個定律，但這天上午十一點食物沒有降臨，農場主進來把它們都捉去殺了。
其實許多的事實都應該是假說，而假說是開拓科學新領域，打開科學寶庫的鑰匙。假說立足於事實，但又不受事實的侷限，假說對未知對象提出大膽的設想，而又深入到實踐當中去尋求答案，這便是極好的。