節日(3)

漢代定型期

漢代,中國主要節日如除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重陽等都已基本定型。一方面,一些歷史人物如屈原、介子推等成爲某些節日的紀念人物,取代了原始崇拜和信仰,增強了節俗的人情味和真實感;另一方面,在節俗自身的發展中,一些風俗上升爲禮俗,一些禮俗變爲風俗,風俗和禮俗融爲一體,被人們約定俗成地接受並沿襲下來。形成這一局面的原因是:首先,漢代大一統局面的出現,促進了各地區風俗的融合,先秦時期的荊楚文化圈、巴蜀文化圈、吳越文化圈、齊魯文化圈、秦文化圈等,到漢代逐漸融爲一體,強有力的國家政權對節日風俗的統一起了重要促進作用。其次,漢代節日定型與當時科學的發展有密切關係,猶其是“太初曆”確立了以建寅月爲歲首,打破了先秦時代的原始崇拜信仰,爲節日風俗注入了新的活力和生機。此外,漢代儒家獨尊地位確立以後,儒家倫理道德觀念對節日風俗也產生了深遠的影響。今天,許多節日禮俗大多可以在漢代找到它的源頭。四大鬼節是清明節、中元節、寒衣節、重陽節。

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