慈安的思想和性格和慈禧完全不同。慈安喜靜，符合一般女子的溫柔嫺靜，而慈禧則是活潑的，不拘泥於世俗，類似於羋月那種的女人。慈安經常說她:“那是男人們的事，國家是興是衰我們都只有接受，你何必去拋頭露面。”“國家完了，我們就全都完了，覆巢之下焉有完卵。”“你讀書太多了，這會害了你。”“姐姐讀書也很多，只不過您讀的是黃老哲學，我喜歡讀的是儒家罷了。”
“不聽老人言，吃虧在眼前”。慈禧之所以被人這樣的謾罵，是因爲她沒聽慈安的話。可是聽了老人言，吃虧在將來:如果她不讀書，不去治理國家，放棄臺前，走到簾後，那麼國家大大小小的事情，交給誰來處理？六歲的小皇帝嗎？如果那樣，很快大臣們就會有了各種心思。那時候國家要遭殃，愛新覺羅氏要遭殃，她們姐妹倆也會遭殃。所以，無論於公於私，還是出於自己的性格，她都不允許這樣的事情發生。她還得頂着大不是，以一個女人的身份，走到臺前，去處理政務。不管別人說什麼。所以，無論聽與不聽，她的命運註定是個悲劇。這個悲劇與清朝的命運息息相關。如果不是鴉片戰爭，中國還是那個天朝上國。現在卻被狠狠地挫了銳氣。道光咸豐一個比一個沒辦法。咸豐帝之所以整日沉迷酒色，弄垮了身體而英年早逝，主要還是因爲國家成了這樣的爛攤子，他太鬱悶了。如果咸豐沒有英年早逝，慈禧就不會只剩下一個年幼的兒子當皇帝，她也不需要拋頭露面地去處理朝政。她可以自己在後宮沒事看看閒書，沒準還會把自己讀過的書編成《女則》之類的，像唐太宗長孫皇后那樣， 受萬世景仰。
等到同治皇帝成年，慈禧毫不猶豫地把權交出去。有人可能會說，慈禧不願意把權力交還給皇帝，而且還會擺出證據:因爲同治帝想娶阿魯特氏做皇后，慈禧不讓娶。皇帝大婚就代表已經成年，可以親政了，而慈禧不願意讓皇帝娶妻，就是不想把權力還給同治。這種想法也迎合了一些愛情至上的年輕人，讓人更加覺得慈禧可惡。不願意皇帝親政，不願意皇帝娶妻，就是因爲慈禧想再多把持一陣權力。這種想法是主觀臆斷。它本身就是在沒有任何根據的情況下，把“慈禧貪戀權力”這個假設當作一個事實，就認爲她不讓皇帝娶阿魯特就是因爲不願意放棄權力。這種想法恰恰反映了我們中國人的扭曲思想:一個人一旦被認定是壞人，那麼他所做的一切都是壞的，都是別有用心。其實，慈禧沒有貪戀權力。或者說，她貪戀權力與否，我們是沒有辦法知道的。就此把她阻止皇帝娶阿魯特氏當成貪戀權力、別有用心，這種想法是毫無根據的，也是不應該的。
關於同治大婚，我的猜測是這樣的:慈禧讓同治帝選皇后，但同治自己看中的阿魯特氏慈禧不同意（後來慈安也發覺她不對了，雖然是自己的親侄女）。這僅僅是一個家庭中的矛盾，任何一個母親都會爲兒子着想，她對於兒子娶什麼樣的女人應該是可以發表意見的。這和願不願意同治大婚，願不願意交出權力讓同治親政是沒有關係的，僅僅是一個家庭內部的矛盾，每個家都會有。如果同治想娶的是別人，那麼我想慈禧她們是不會反對的。可偏偏老天爺作怪，同治就是非阿魯特不娶。關於阿魯特，我想她可能是一個才華出衆、野心勃勃，又善於僞裝的人。只是被慈禧和慈安發現了，堅決不讓她進門。