一、諱
諱就是以一個字代表神靈的本身，例如霐爲元始天尊諱，晅爲太陽諱，朒爲太陰諱，炓爲至關重要的天罡諱。天罡諱，有三種基本樣式，分別爲內諱、本諱以及祕諱；玉皇諱，分玉皇內諱、總制玉皇、總轄玉皇、都管玉皇等不同內容；紫微諱，是諱字中最複雜的體系，可分紫微內諱、伏魔紫微、殺伐紫微、紫微駕火輪、紫微跨白馬等，變體多大百餘種，一般的法師若不多方參學很難全部掌握。當今，很多地方都公開了六十甲子諱和符，但很可惜的是這些諱字並不是用來掛在牆上當擺設的，而是填入太歲弓箭符或地司金鐘黃鉞符中招請值年太歲保護宅舍、遣退神煞之用。
從漢字的字形來說，絕大多數的諱，都嚴格的遵照雲頭鬼腳的基本構架而來。雲頭又名“雨君”，可以拆開爲八筆，故而以前八卦結成爲多，也有複雜諱令是以神霄九宸上帝結成，還有一種特殊的結法，是在畫雨字的時候念“天地交泰、日月合明”；鬼字一般不書頂上的一瞥，中間的田字以“開天門、閉地戶云云”的六訣結成，底下的撇捺是鬼腳的核心，檢驗一個是否有真傳承的法師，即可透過田字的撇捺看出，故而是道教隱而不宣的內祕。
二、令
令，則代表天尊下達的指令，例如金光令就代表天地玄宗、萬炁根本的大道變化能力，又如將天罡諱的火字繞行一圈成爲天罡令，按照十二月將，辰爲天罡，天罡主五行變化的原則，以變化真炁，另外還有在地司法中的天星、地曜兩個令字，是退散三百六十神煞的權柄，在先天一炁火雷使者祈禱法中，則必須用到天皇令，才能策役張使者。
三、使用
在施展道法之時，法師以天目或令牌書寫諱字，然後再用令來混合。例如，在法師變化三光法水之時候，先以劍訣剖開水面，運動祖炁畫一無極，清微派謂之“圓陀陀”；再以一點靈光衝開爲太極，謂之“光燦燦”。接著，運太陽、太陰和天罡三炁，加合明天地日五方五炁，接著書一“九鳳諱”，最後用金光令混合，化爲一團清澈透明的金光，方纔成爲“含五龍之真炁，運九鳳之祥光”的清靜法水。
在符咒繪製中，諱令需要嚴格的按照傳承來填寫。例如，在繪製鬥母元君的心印符的時候，就要按照陰陽日來填入鬥母的諱字，陽日填入陰日的諱是錯誤的。在鬥母諱之後，上圈內需入三光以及雷火首帥鄧天君內諱，複次以鬥母法的九字祕咒塗黑方爲有效。
四、作用
那麼，按照虛靖天師的“一點靈光便是符”的道理，何必需要諱令呢？蓋後學之士，不能一心持戒，更難求得身中造化、風雷叱吒的內煉祕法，所以這個靈光被埋沒。故而，在內煉基礎不牢之時，修學之士，必須要以諱作爲一個人合神相印的祕鑰來潛合神靈。如若戒行清靜、內煉純熟則可不受諱令之羈絆，策役風雷於鼓掌之間。