《離騷》原文
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。
衆女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競 周容以爲度。
忳鬱邑餘佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也!
鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？
白話譯文：
我揩着眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多麼艱難。
我雖愛好修潔嚴於責己，早晨被辱罵晚上又丟官。
他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責我愛好採集茝蘭。
這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。
怨就怨楚王這樣糊塗啊，他始終不體察別人心情。
那些女人妒忌我的丰姿，造謠誣衊說我妖豔好淫。
庸人本來善於投機取巧，背棄規矩而又改變政策。
違背是非標準追求邪曲，爭着苟合取悅作爲法則。
憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麼艱難。
寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。
雄鷹不與那些燕雀同羣，原本自古以來就是這般。
方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。
寧願委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。
保持清白節操死於直道，這本爲古代聖賢所稱讚！
後悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。
調轉我的車走回原路啊，趁着迷途未遠趕快罷休。
我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。
既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。
我要把菱葉裁剪成上衣，我並用荷花把下裳織就。
沒有人瞭解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。
雖然芳潔污垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。
我忽然回頭啊縱目遠望，我將遊觀四面遙遠地方。
佩着五彩繽紛華麗裝飾，散發出一陣陣濃郁清香。
人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以爲常。
即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨！
擴展資料：
《離騷》別名：《離騷經》、《離騷賦》出處：《楚辭》題材：遊仙詩 作者：屈原
《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志爲中心。
前半篇反覆傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；後半篇通過神遊天界、追求理想的實現和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。
全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對後世產生了深遠影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集註》、清代戴震的《屈原賦注》等。
屈原
屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開闢了“香草美人”的傳統，被譽爲“辭賦之祖”“中華詩祖”。
屈原作品的出現，標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品爲主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。
1953年，在屈原逝世2230週年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原爲當年紀念的世界四大文化名人之一。