民國384、孫中山的長處；“支那”的起源；《大唐西域記》…
“因此，有資格參加國會兩院議員選舉的選舉人極少…1912年12月，衆議員選舉舉行時，中國全國人口估計有40680多萬人，但參加投票者僅4293.3992萬人，佔總人口的10.5%…”民國學者最後說。
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爲爭取在國會選舉中取得儘可能多的席位，宋教仁同統一共和黨、國民共進會、國民公黨、共和實進會聯絡，將五黨合併爲國民黨（第五黨是同盟會）。
1912年8月25日，國民黨舉行成立大會…會上選出理事9人…宋教仁得票僅次於孫中山和黃興…孫中山被推爲國民黨理事長，宋教仁擔任代理理事長…由於孫中山幾乎不問黨事，國民黨黨政實際上掌握在宋教仁手裏。
“我不是不問黨事，我一直在說黨的事情，但是，他們不聽我的…”孫中山說，“他們雖然選我做理事長，但是…他們實際的領袖是宋教仁…”
“孫文是個意志堅定的人…十數年來，一直堅持推翻帝制…在這一點上，沒人比得上他…”一位革命黨人說，“他是我們的精神領袖…”
…孫文：指孫中山…
“但是，他的辦事手段實在不敢恭維…”革命黨人接着說，“他籌劃的起義，都失敗了…還犧牲了大量同志…由於不得人心，籌不到錢，他自己掏錢給我們買武器…”
“他的做法雖然感人，但是…是不可取的…”革命黨人繼續說。“中國革命要是靠他的話…是永遠不會成功的…”
“武昌起義，各種大小戰鬥，南北議和…孫文不參與具體事務情況下，事情進行的反而比較順利…”革命黨人最後說。
“我們在付出極少傷亡情況下，推翻了帝制實現了共和…”另一位革命黨人說，“孫中山要是參與進來…和談沒那麼容易…”
“要是打起來…會死很多很多人…”革命黨人最後說。
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從1912年夏天開始，國民黨實際上掌握在宋教仁手裏。
宋教仁（1882年4月5日—1913年3月22日）：字得尊，號遁初，一作鈍初、敦初，別號漁父，化名犟齋、宋錬（liàn）、中島等…
…化名：指某人爲了使人不知道真實姓名而用假的名字…
光緒八年（1882年），宋教仁出生在湖南常德市桃源。
光緒十四年（1888年），六歲的宋教仁進入私塾讀書。
光緒二十五年（1899年），17歲的宋教仁升入桃源漳江書院。
光緒二十八年（1902年），宋教仁考入武昌普通中學堂。翌年（第二年）入學。在校期間，由吳祿貞等人組織的革命團體在武昌花園山的聚會吸引了宋教仁…宋教仁常與同學議論時事。
光緒二十九年（1903年）八月，宋教仁結識黃興…宋教仁和黃興成爲摯友。
1903年11月4日，宋教仁和黃興，劉揆（kuí）一、陳天華、章士釗（zhāo）共同成立華興會…黃興任會長，宋教仁任副會長。
不久，華興會發動長沙起義…
…長沙起義：見《民國292》…
長沙起義失敗後，清兵搜捕華興會人…宋教仁逃往日本。
1904年11月，宋教仁東渡日本，進入東京政法大學、早稻田大學學習。
在日本期間，宋教仁對歐洲國家的社會制度產生了興趣…宋教仁廣泛閱讀了歐洲政治學說和社會制度方面的書籍…宋教仁還翻譯了各種文稿…宋教仁翻譯的文稿有《日本憲法》、《俄國之革命》，《英國制度要覽》，《萬國社會黨大會略史》，《各國警察制度》，《世界史年表解》，《俄國制度要覽》，《澳大利、匈牙利制度要覽》，《比利時、澳匈國、俄國財政制度》，《美國製度概要》等等…翻譯書籍時，宋教仁系統地掌握了理論知識，對當時世界重要國家的政治、經濟、法律等各種制度有了相當深刻的認識…
“雖然人們把我的工作稱爲‘翻譯’，但是…我其實是在學習…我學習時，順帶翻譯了這些書…”宋教仁說。
光緒三十一年（1905年）六月，宋教仁創辦革命雜誌《二十世紀之支那》；8月，宋教仁支持孫中山在日本東京成立中國同盟會，並擔任其司法部長…宋教仁將《二十世紀之支那》改爲中國同盟會的機關報《民報》。
支那：近代日本侵略者對中國的蔑稱。
“‘支那’起源於印度。印度古代人稱中國爲‘chini’，據說是來自‘秦’的音譯…中國從印度引進梵文佛經以後，要把佛經譯爲漢文，於是高僧按照音譯把chini翻譯成‘支那’。同爲印歐語系的古羅馬稱中國爲Sinoa，後來的英文中的China，和法文中的Chine，都是來自這個語源…《大唐西域記》就有一段記載：王曰：‘大唐國在何方？經途所宣，去斯遠近？’對曰：‘當此東北數萬餘里，印度所謂摩訶（hē）至那國是也。’…”民國學者說，“日本僧侶空海曾於804年隨遣唐使赴唐學習佛經，因此可以推斷他書中的‘支那’，是從漢譯經典裏學來的…以後一些佛教界人士爲顯示博學、虔誠，也開始用‘支那’一詞稱呼中國…在一段時期內，‘支那’是對中國漢人的敬稱…”
“‘支那’一詞在日本流行起來是明治維新以後的事。不過那時中國的正式國號是‘大清’，所以日本政府在正式場合把中國稱爲‘清國’或‘大清帝國’，把甲午戰爭稱爲‘日清戰爭’，把義和團事變稱爲‘北清事變’…” 民國學者接着說，“但是在一般的民間報刊，則一般把中國稱爲‘支那’，把‘日清戰爭’稱爲‘日支戰爭’，把中國話稱爲‘支那語’…”
“日本人不稱中國的正式國號‘大清’而稱‘支那’，那時的中國漢人，特別是中國的革命家，對日本稱中國爲‘支那’，不但不生氣，反而還有幾分感激…”民國學者繼續說，“那時中國漢人處於異民族的統治之下，因爲日本暗中支援中國革命，所以一時間日本成爲中國革命家的樂園，同盟會、光復會等組織都是在日本組建的…”
“1907年春天，宋教仁到東北，聯絡當地反清武裝力量…宋教仁正準備反清時，得知日本正在密謀侵吞中國東北領土。
請看下集《民國385、《間島問題》；宋教仁寫書維護國家領土主權；“破壞既始，建設必須隨之”…》”
人有人志，國有國魂。紀錄爲中國富強努力的人，紀錄近代以來的中國精神
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