沒事兒時練筆得到的幾段文字，千萬別當真！
小時候，大人們告訴“我”，你長大了要當程序員，因爲這個世界上最富有的人就是一個程序員。
高考之前，老師告訴“我”，你一定要填報計算機專業，上哪個學校倒是其次，因爲計算機專業出來的人都是想當然的現代白領。
大三的時候，同學們告訴“我”，扔下你的課本吧，你得出去兼職編程序呀，要不然，以後找工作的時候，你的“工作經驗”一欄裏就是不折不扣的“空指針”了。
當了所謂的“白領”後，第一次和老闆一同出差，老闆在飛機上告訴“我”說，你真以爲軟件質量有那麼重要嗎？小夥子，我告訴你吧，在這個世界裏，學會和人“混”在一起遠比學會一種程序設計語言重要得多。
參加項目競標的前夜，酩酊大醉的銷售主管回到賓館後對“我”說，你快樂嗎？你知道我快樂嗎？我的胃已經不是我自己的了，但我仍然很快樂，因爲無論你明天的技術演示成敗如何，客戶都會把這份合同交給我，你們做技術的永遠不會有我這樣的成就感。當時，“我”敏感地反問，既然如此，爲什麼還要帶我到現場來呢？銷售主管打着嗝說，你真幼稚，就算是騙人的戲法，那也得有個專業的“托兒”吧！
……
我不知道上面這個加了引號的“我”到底是誰。我的確在試圖迴歸自我，但僅僅使用“我”這個稱謂就意味着迴歸了自我嗎？
當神志不清的歐陽峯對着石壁上的影子拳打腳踢的時候，他不也在使用“我”這個稱謂嗎 ？難道歐陽峯找到的纔是真的自我？
換句話說，如果我是一名真正的程序員，那麼我就不該對“我”的命運有任何懷疑——無論這樣的命運是他人爲“我”安排的，還是“我”誤打誤撞碰上的，我都應當坦然面對；反之，如果我經常性地反思“我”的心路歷程，如果我不時懷疑“我”是否屬於“入錯行”的倒黴蛋，那麼我和“我”之間的距離就遠不止十萬八千里了。
在詭異、執着的孟京輝創造的同樣詭異、執着的舞臺上，演員木訥地齊誦：“昔日有個白蓮僧，救母親臨地獄門，借問靈山多少路，十萬八千有餘零……”
孟京輝，還有以孟京輝爲代表的文化孤獨者們，他們也是在尋找那個失去的自我嗎？
小時候，大人們告訴“我”，你長大了要當程序員，因爲這個世界上最富有的人就是一個程序員。
高考之前，老師告訴“我”，你一定要填報計算機專業，上哪個學校倒是其次，因爲計算機專業出來的人都是想當然的現代白領。
大三的時候，同學們告訴“我”，扔下你的課本吧，你得出去兼職編程序呀，要不然，以後找工作的時候，你的“工作經驗”一欄裏就是不折不扣的“空指針”了。
當了所謂的“白領”後，第一次和老闆一同出差，老闆在飛機上告訴“我”說，你真以爲軟件質量有那麼重要嗎？小夥子，我告訴你吧，在這個世界裏，學會和人“混”在一起遠比學會一種程序設計語言重要得多。
參加項目競標的前夜，酩酊大醉的銷售主管回到賓館後對“我”說，你快樂嗎？你知道我快樂嗎？我的胃已經不是我自己的了，但我仍然很快樂，因爲無論你明天的技術演示成敗如何，客戶都會把這份合同交給我，你們做技術的永遠不會有我這樣的成就感。當時，“我”敏感地反問，既然如此，爲什麼還要帶我到現場來呢？銷售主管打着嗝說，你真幼稚，就算是騙人的戲法，那也得有個專業的“托兒”吧！
……
我不知道上面這個加了引號的“我”到底是誰。我的確在試圖迴歸自我，但僅僅使用“我”這個稱謂就意味着迴歸了自我嗎？
當神志不清的歐陽峯對着石壁上的影子拳打腳踢的時候，他不也在使用“我”這個稱謂嗎 ？難道歐陽峯找到的纔是真的自我？
換句話說，如果我是一名真正的程序員，那麼我就不該對“我”的命運有任何懷疑——無論這樣的命運是他人爲“我”安排的，還是“我”誤打誤撞碰上的，我都應當坦然面對；反之，如果我經常性地反思“我”的心路歷程，如果我不時懷疑“我”是否屬於“入錯行”的倒黴蛋，那麼我和“我”之間的距離就遠不止十萬八千里了。
在詭異、執着的孟京輝創造的同樣詭異、執着的舞臺上，演員木訥地齊誦：“昔日有個白蓮僧，救母親臨地獄門，借問靈山多少路，十萬八千有餘零……”
孟京輝，還有以孟京輝爲代表的文化孤獨者們，他們也是在尋找那個失去的自我嗎？
