喜歡程度：五星
前些日去書店逛，因爲要準備搬家，但東西太多讓我頭疼，於是拿起了這本計劃外的書，剛好戳中最近的很多點，產生了很多超乎預期的共鳴。
這是一本有禪意的小書，淡淡地，看似漫不經心地把生活哲學與智慧通過“扔東西”這樣簡單的方式寫出來。如果讀者有共鳴當然很好，如果讀者不懂這背後的智慧也沒關係，就算只是簡單地扔扔東西也會讓生活環境輕快一點。
我曾經以爲“斷舍離”就是扔東西、整理收納而已，看了這本書，才知道作者的斷舍離哲學是通過多年的瑜伽練習而生出的靈感，整本書裏，都貫穿着瑜伽冥想的智慧，讓我很驚喜。
從“我”而非“物”的角度看世界
「而以“自我軸”爲基準進行取捨時，只需要考慮“這個東西我想不想用”。焦點集中在“這是不是我需要的眼鏡”，而不是“這個眼鏡還能不能用”。在壓縮和鎖定物品的過程中，以前“對自己真正重要的東西”這一模模糊糊的概念就逐漸地清晰起來了。而這也將促進“真正瞭解自己的內心”“喜歡上自我”的自我肯定感的提升。」
這點我非常的有感觸，之前還想寫一篇從這個角度買東西的文章來着（至今沒寫）。包括辟穀的時候，對於食物也有這樣的新發現：不是看這個東西是否好喫，而是看我自己是否需要。
反觀自己，包括在攝取信息、學習、看書、出去玩等等的時候，都會出現這種「想窮盡」的心理。覺得我要窮盡所有，否則就是一種浪費。這也讓我想到了《莊子》裏的「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！」我們來到世界上，是來享受自己的生命的，而不是爲了窮盡某個領域的什麼。我們只能讓自己的覺知來填滿自己的生命，而無法讓自己的覺知填充到世界每一個角落。可這種「想窮盡」背後的驅力，又是什麼呢？這真的是我們最希望使用生命能量的方式嗎？
「有很多“必須去做的事情”，卻“提不起勁兒行動”，這種“有心無力”的狀態持續下去，會過度泄漏我們的精力（精氣神）。這纔是真正的“太可惜了”。這時候，我們有必要重新回到原本的出發點——現在的自己，負載的人、事、物已經過大過多了。東西多的人往往面臨的事情也多，首先壓縮一下自己要處理的事情，然後從最簡單的一小點開始實踐斷舍離。」
活在當下
「“無法放手的三種類型”（逃避現實，執着過往，憂慮未來），這三類人有一個共通點——沒有活在“現在”。總是不斷感嘆着“太浪費了”和“以後可能會派上用場”，意識總是徘徊在過去或是將來，卻沒有腳踏實地正視眼前的問題，以至於人生的“現在”成爲一個空洞。」
看了這本書之後，晚上回家就處理了一些東西，看到有些東西從搬到這裏來，就一直沒動過，現在回想當年從香港千辛萬苦把這些東西帶過來，內心有一部分也是因爲“還能用，捨不得扔”，可是三年了，我一直也沒用過。即使現在它依然能用，但是去面對內心，我能不能用的答案顯而易見。處理東西的過程很爽，重新審視
最近通過冥想瑜伽的練習，以及重看《當下的力量》，我發現我經常不在當下，而是活在未來。爲未來憂慮，爲未來緊張，爲未來消耗了很多當下的能量，但又毫不覺知。看了這本書，又獲得了一個新的角度，其實自己對身邊的物品的選擇，就可以看出是活在什麼時間。有些東西，總覺得「以後（萬一）能用」，扔了多可惜，所以留下。其實這背後，也是一種對於未來的不安全感和焦慮。
想到很多人說想到辟穀7天不喫東西，怕餓，怕忍不住，等等。老師說：這些是現在還沒辟穀時候的怕，並不是真實的情況，到時候會不會餓，會不會忍不住，是不一定的。要不是我體驗過，我也無法相信這竟然真的不餓。但突破了自己的「怕」，去和事實碰碰面的時候，才知道很多擔憂只是頭腦製造出來的。
「我們突然發現自己越來越確信自己“在必要的時刻，能獲得必要的東西”，越來越感覺到自己的身體自然而然地“生長”出讓生活和人生變得自在、怡然的“肌肉”。」
「我經常在採訪和討論會上被人問道“有沒有扔掉東西后會發愁的事情呢？”我常常這麼回答： “請試着先扔掉東西，再發愁吧。” 」
呼吸與斷舍離的瑜伽智慧
「斷舍離來源於瑜伽。而瑜伽非常重視呼吸，因此，斷舍離的精髓就在瑜伽所倡導的呼吸方式中。 呼吸中最重要的首先是“吐氣”。所謂“呼吸”，先“呼”後“吸”。從吐出阻塞的氣體開始。呼吸又稱爲“調息”，發生在無意識和有意識之間，是“結合”無意識和有意識的行爲。」
看到這段話的時候，我非常感恩，感恩在於，作者把我本陌生的「斷舍離」用我有所體會的「瑜伽語言」寫了出來，這背後的共鳴感和爽感是語言難以描述的。
我之前寫過一篇關於瑜伽中放鬆與呼吸的文章：呼吸之外，皆爲創造。主要寫瑜伽中的兩個重點：呼吸與放鬆，呼吸是一種流動，有進有出，從而保證了生命力與活力；放鬆就好比書中倡導的空間收納751：看不見的收納空間裏放7成，看得見的櫃子裏放5成，展示性的收納空間放1成；有了鬆鬆的空間，纔給了流動以餘地。同時看到空間的輕鬆，收拾起來的心情也會更加輕鬆。
書中還有下文這樣和瑜伽智慧很相通的話，也讓我想到橙色模因到黃色模因的轉化：
「想獲得知識，請每天增加。想獲得智慧，請每天減少。別忘了，知識通過行動轉化成智慧。」
最後，用書中一段我很喜歡的話結束本文，簡直說出了我的內心。深以爲人來到世界上，就是體驗緣分一場，連自己的身體，死了之後都要交還給大地。那麼可以在現在，鬆開緊緊抓着的手，擡頭看看美麗的天，踏實踩在腳下的大地上，有覺知地存在於這個當下。
「可以說所有的物品其實都是來自地球的借用品。那麼，我們是把自己從地球處買的東西、獲贈的東西錯當成自己的東西。換句話說，“佔有”其實是我們的一廂情願，是人類社會撇開地球、私自制定的特殊契約罷了。如果物品只是臨時借用品，所謂“佔有”只不過是在物質這一悠久歷史長河中隨機截取了一小段水流，那麼我們要珍惜自己與所謂“佔有的物品”之間極爲偶然的緣分。當緣分終結時，我們要痛快乾脆地放手。人世間的一切人·事·物都是如此。包括我自己在內，隨着不斷縮減自己周邊的雜物量，這種“珍惜當下·緣盡放手”的意識逐漸在內心生根發芽。」
「斷舍離」不止是扔東西，它也是一種看待生命，放手執着，回到當下的方式。感恩作者寫出這樣一本即通俗接地氣，又蘊含着大智慧的書。