樓下嬰兒一到半夜三更總是大哭不已，作爲習讀了多年演化心理學、被吵的睡不着覺的我不禁思考，爲何孩子總是半夜鬧騰？
琢磨半天得出個結論：嬰兒在夜半時分哭鬧是因爲睡着了的父母在這時候最不能保護自己的安危，生活在遠古時代的祖先，一定常受到野生食肉動物半夜時分的騷擾，不會在半夜哭的嬰兒就這樣被野獸叼走了。於是，自然選擇就這樣保留下來了晚上會哭鬧的孩子，因爲這樣的孩子比不會晚上哭鬧的孩子更具適應性……
得出這個想法之後，我便構思一個研究來證明這個推論。如果條件允許，我可能會在第二天琢磨設計一個問卷，如果有什麼錢多的基金會或者什麼不開眼的研究資金支持的話，我再採集來自全球各個社會的跨文化數據，從南太平洋小島的原住民到非洲的狩獵採集部落，從紐約到上海，從愛斯基摩人到魁北克人，總之越多越好，我就能獲得更多的數據還有騙到更多的資助。
再通過我都搞不明白的統計方法，最後肯定能得出支持我推論的結果：嬰兒夜晚啼哭，具備跨文化的一致性，也就是說無論哪個人類社會中，嬰兒在夜晚總是會哭鬧的。因此其一定具備演化適應環境意義上的適應度（且不管這句話是否能忽悠到你，反正當時我是被演化心理學家的行話忽悠了）。
既然數據證明了我的推測，我就將研究成果撰寫成論文，發表在國際知名的、有同行評審的演化心理學期刊上，它不僅獲得了較高的引用率，還讓我順利通過教授的職稱評定。
最後，我拿着基金給予的資助剩餘部分，在橙花海岸買了一套別墅，從此再也不用擔心別人家嬰兒晚上啼哭了。
哈哈！臉上帶着滿足的笑容，我終於進入了夢鄉……
以上雖然是我一個臨睡前的習慣性幻想，但也大致描述出了演化心理學近年來基本的研究狀況，就是他們大體上都在講述一個“原來如此的故事”(just-so story)。
像戴維·巴斯所領導的一項大規模跨文化調查，就差不多是爲了證實孩子夜晚啼哭這樣的猜想，如：男人喜歡年輕貌美的女人是一種適應而來的心理，女人喜歡權勢有地位的男人也是其母親的母親的母親選了這樣的男人，父母和孩子之間有利益也有衝突，繼父母殺嬰虐待繼子女，就連強姦也是一種適應，如此等等……
我不會在我的研究中調查那些夜晚不哭的孩子，這同樣具有跨文化的一致性，也無法通過適應的心理來解釋。但我幹嘛非得打自己臉，看在研究資金和能好好睡覺的份上，這個技術上的統計誤差是在所難免的。
巴斯等人的調查當然也沒有涵蓋那些繼父母對待繼子女好的情況，女人不喜歡權勢的男人（如果有例外的話），當然更不用說強姦的適應性爲惡人提供了一種心理解脫（起碼不會逃脫法律制裁）所面臨的道德問題等等……
如果說演化心理學的前身：社會生物學，是大多數生物學家在其研究領域內適當地向外拓展至人類領域，至少沒那麼膚淺和肯定，而隨後從心理學和人類學中轉行出來的演化心理學家則更加狂妄和目中無人，試圖直接從演化角度解讀人類心理，並期望爲研究人類行爲的社會科學提供一個基礎。
演化心理學使用的是逆向工程，如斯蒂芬·平克所說的那樣，從人類現有的行爲和心理反推過去，這種心理和行爲必定是我們遠古的祖先，在其生存環境中反覆面臨的一個急需解決的問題，久而久之自然選擇保留了這個成果的解決方案。像我上文從嬰兒夜晚啼哭這樣一個行爲，推斷遠古人類面臨的一個問題一樣，是典型的演化心理學方法。
想法的確挺好，也極具故事性，我們祖先的生活環境（行話叫演化適應環境，EEA）所面臨的問題很多，其解決方案必定有利於生存纔會遺留下來。典型的例子是說我們不會微積分，難以掌握貝葉斯定律是因爲在非洲大草原上，這些沒什麼用處。
有用的是那些能夠喫得更多然後把更多的能量存儲在肚子脂肪中的祖先，所以雖然我們很多人已經生活在食物充足的時代裏，卻不停地用各種零食塞滿我們的胃。雖然你能上網會發朋友圈，然而擁有的不過是一個石器時代的大腦……
演化心理學已經變成一門流行暢銷“科學”，很多人都在討論我們不能控制自己是因爲我們的祖先就是如此，任何像我一樣晚上被樓下孩子吵醒的人，或者看到男人飯桌上高談闊論和拼酒的人，都可以追溯到演化的遠因上去，也都有可能找到支持自己觀點的數據，或者親自進行調查（如果有資金支持的話）。
然而，演化心理學仍然不過是“原來如此的故事”，數據也可能通過相反的方式解讀，也有更多相反的數據並不支持演化心理學的觀點，卻被忽略了。更嚴重的是，演化生物學的演化適應環境無法檢驗，不論是證實還是證僞，而一旦科學變成無法證僞的時候，就和星座算命差不多了。
最多，變成你和朋友聊天時的談資和用於推理訓練的工具，但一定記得這只是一個多少有點好玩的故事，千萬別當真。
PS: 此文獻給自己曾經爲演化心理學而耽誤了的人生幾年。
別了，斯蒂芬·平克、戴維·巴斯、馬戈·威爾遜和馬丁·戴利，還有你們託比和科斯米德夫婦，以及特里弗斯、漢密爾頓、道金斯……
