學生雷軍藏有一柄衢州鄉賢徐心庵所作舊扇，正面畫蘭、菖蒲各一，盆及蘭花皆設色。落款:丙寅秋仲，厚齋親家雅正，心盦瑞徵寫於柯城；鈐印：心盦（朱）。
心盦即徐瑞徵，字心庵，徐心庵齋號“有深味齋”，餘紹宋曾專爲題之。徐心庵的繪畫風格，餘紹宋評價：心庵水墨花卉數葉頗佳，其生平所畫十之九皆設色，此次乃餘堅請人弗用色者。餘最不喜設色，故所作畫除受人之請外極鮮爲之，以爲幽澹天真之趣非水墨不能好也。昔梁節庵表伯每見設色之畫，輒曰“我甚怕，我甚怕”，問何所怕，則曰“紅綠耳”，此語甚雋永可味，因書告心庵。
成扇背面爲一幅書法作品，落款：厚齋先生雅正，沈更生；鈐印：更生（白）。
厚齋先生即蕭培身，出生於1883年。曾赴日本留學，是餘紹宋在浙江公立法政專門學校的同事，也是徐心庵的親家。徐心庵女嫁蕭厚齋子，媒人即爲餘紹宋。1925年2月19日下午，餘紹宋曾親赴聚賢堂，爲厚齋送聘禮至心庵處，心庵設宴相待。蕭厚齋平生喜藏各種摺扇。
徐心庵與餘紹宋，既是衢州同鄉，更有多重交集。
徐心庵長餘紹宋四歲，歷任湖南、直隸、河南等省高等法院書記官，徐心庵的履職大多與餘紹宋在司法部任職有關。1917年，餘紹宋考察直隸、山東、浙江三省司法事宜，即邀徐心庵隨同辦理。自6月20日由京啓程，經廬山、武昌、九江、開封、鄭州，同訪祝劼庵（康祺），同遊龍門山、洛水等，凡七十餘日，所行幾及萬里。
徐心庵的職業更與餘紹宋的同學好友凌礪深相關。
凌礪深，名士鈞，浙江石門人，日本東京法政大學畢業。辛亥革命後，與餘紹宋在浙江官立法政學堂、浙江私立法政學堂同爲教師，餘紹宋任刑法民訴六編講師，凌礪深任民事訴訴法、戰事國際公法、民法部則講師。1914年，凌礪深任湖南高等檢察廳廳長；1918年任司法部民事司司長、河南高等審判廳廳長。徐心庵時爲凌礪深下屬，亦爲其好友。徐心庵與蕭厚齋聯親，凌礪深也是媒人之一。凌礪深每次回京見餘紹宋，徐心庵總是一同隨往，三人交往頻繁。如，1918年1月份間：“11日，凌礪深及徐心庵自南來，與心庵談至夜深方就寢。”“13日，應心庵、礪深之約到頤香齋暢飲，至十時歸寓。”“23日，五時散歸，夜與礪深、心庵暢談至十二時過始就寢。”“27日，夜與礪深、心庵雜談，就寢時又二時矣。”“29日，夜與礪深、心庵暢談，並作竹戲，十二時畢就寢。”“31日，夜與礪深、心庵等暢談，十二時半就寢。”一月之內，三人共聚次數令人咋舌。
1920年，凌礪深任直隸高等審判廳廳長，徐心庵爲書記官。1922年10月24日，餘紹宋起程歸省時，途經天津，凌礪深、徐心庵來站堅請下車，強將餘紹宋所攜行筐持去，餘隻得客隨主便。當夜臥甚遲，與心庵聯牀。次日中午凌勵深、徐心庵又請餘紹宋在明湖春中飯，飯畢遊河北公園攝景。
餘紹宋多次爲徐心庵謀事，其中有一段插曲。1933年2月7日，凌礪深自南京歸，知將任爲河南高等法院院長。2月9日，十叔來，餘紹宋因同往凌礪深處爲心庵言事，不就。夜復赴十叔處計心庵事。2月11日，蕭厚齋、徐心庵來，礪深此番不欲約心庵同赴豫任，餘紹宋也不再強求，只囑託蕭厚齋與言之。當然，這並不影響他們之間的友情。
徐心庵擅鐵筆治印，餘紹宋常與其交流刻石之事。餘紹宋或夜觀心庵刻石，或爲其作心庵印譜，或暢談至夜深始就寢。1922年6月25日，餘紹宋與方仲先校訂徐心庵篆刻，餘紹宋贊心庵刀法直追秦漢，必傳之作，而於六書則不甚深究，且過信《六書通》，遂致篆法時與六書背戾，甚爲憾事。餘紹宋又感嘆：“心庵絕頂聰明而看學部事太易，往往不求甚解，予屢規之，不能從也。作詩文，寫字畫皆如此，不獨篆刻爲然，他日必犯顏力諍之。”
徐心庵多次爲餘紹宋刻石，鈐印有：爲松寫照、越園書畫長壽、榖水、紹宋長壽、紹宋校讀、越園篆隸、越園印信長壽、紹宋書畫、紹宋、越園癸亥以後之所作、雙桐書屋等數十枚之多。如1923年1月10日，夜王貽孫自天津來，攜來鐘琴莊贈畫、心庵贈刻石九方，餘紹宋作書謝心庵。11月4日，宋延華自天津來，心庵託其帶贈圖章，印文：餘氏越園藏書。餘紹宋評價：此刻甚規矩，心庵朱甚鮮見者。
1935年，徐心庵編輯自刻印成《心庵印集》四冊，此集所刊之印餘紹宋曾細細校訂。《心庵印集》書首爲葉爲銘“心庵印集，乙亥二月葉爲銘題”題籤，扉頁高豊“乙亥孟春，心庵印集，杭郡高豊署”，篆書題耑，書口有“心庵印集”楷書字樣。
徐心庵工設色花卉和書法，爲宣南畫社成員，但徐心庵參與活動並不多，只是偶爾參與。1924年11月2日，餘紹宋生日，因畫松石自壽，並題小詩，徐心庵來，更爲題句，方仲先亦來題詩。1926年2月7日，畫會時，鬍子賢、徐心庵爲主席，湯定之畫兩扇。1927年1月30日，因梁平甫、王立生、羅敷庵三人新開一社，將湯定之約去，遂致數星期不能開會，畫會議定間一星期行之，並簽定次序，約定第五餘越園三月二十七日，第六徐心庵四月十七日。
餘紹宋常爲徐心庵作畫。1922年5月30日，徐心庵自天津來，電招回寓，二月不見，傾談至歡，餘紹宋旋爲其代作山水畫，爲胡超之畫扇。1927年8月17日，餘紹宋爲心庵畫扇，疏竹數行，甚自得意，因題雲：“似散漫而非散漫，似柔弱而非柔弱，方爲寫竹上乘，此義前人所未發也。”又題一小詩。1929年6月29日，徐心庵五十生日，餘紹宋作小幅山水爲之慶壽，又書兩扇。當然，更多的是徐心庵囑餘紹宋代他人求畫。
徐心庵先於餘紹宋幾月由京返杭。1928年7月29日，餘紹宋初到杭時，到杭站相迎者有礪深、心庵、厚栽三君。次日晚飯，凌礪深、徐心庵、蕭厚齋、殷叔祥與餘紹宋並遊月遊，先到三潭印月，循湖心亭度西泠橋歸寓，又劇談到十二時始就寢。
徐心庵亦爲東皋雅集始創者之一。1928年9月22日，餘紹宋約徐心庵、孫厪才同赴鑫衙巷浙江忠義祠相地址房舍，又往東皋別墅一遊，因擬借其地爲書畫社，厪才、礪深曾言之，欲定名爲“東皋雅集”。餘紹宋認爲此意非常好。10月20日，孫厪才爲東皋雅集發起事，參與者有餘紹宋、高魚佔、繹求、欣木昆仲、武劼齋、葉銘三、範耀雯、程仰坡及礪深、心庵等。餘紹宋作徵社員啓事，啓事不印行，並約定有聚餐一次，皆以月半爲期。
東皋雅集間，餘紹宋常與徐心庵交流畫藝。1932年12月3日，餘紹宋爲心庵畫扇作墨松，題雲：“古人寫松葉必曰剔松針，足知用筆當從內剔出，今人則從外寫入，蓋前者難而後者易，趨易避難，亦人之恆情也，然而古法漓矣，書此心庵共論之。”1935年正月初一，餘紹宋在寓寫山水四尺條未成而徐心庵、吳南章至，便動議合作《歲朝圖》，先由南章作水仙拳石，心庵寫古瓶牡丹並爆竹，餘紹宋補紅梅，既成，爲博生所得。繼南章求心庵寫梅餘補竹，最後心庵自作一幅，寫瓶梅貫魚，已至十二時。此般雅事，凡不勝舉。
徐心庵擅詩。餘紹宋四十生日，心庵贈詩云：
憶昔在總角，託交稱至好。我既雲滇黔，君亦遊蓬島。時事一朝異，歸來多潦倒。爲謀升斗計，相逢長安道。歲月曾幾何，忽焉鬢毛皓。君年四十歲，恆言豈稱老。羊羊堂北萱，愛日增壽考。若以老萊例，君今正年少。緬懷溯春暉，來日尤足寶。值此強仕年，雲路方浩浩。慎時勖景光，麗飾擯華藻。相期白首心，不作流俗禱。
餘紹宋欲將子意陶送南開學校就讀，便託付於心庵，當時徐心庵在天津就職。1924年3月21日，餘紹宋率意、厥兩人抵天津車站。心庵、貽孫、考侯並祝宗堯來迎，即赴心庵寓所，飯後遂有竹戲。22日，託貽孫領厥、意兩兒赴南開學校報名納費，爲附生。餘紹宋則在徐心庵寓寫橫幀一紙，甚自愜意。夜，心庵、貽孫等寓設宴相饗。
徐心庵與餘紹宋，情誼篤深，早已超脫了老鄉、畫友間的關係。1924年底12月初，美術專門學校聘餘紹宋爲校長，餘便請徐心庵來商到校接任事。次日，餘紹宋約徐心庵、蘇公選同往美專幫同接收。當時，湯叔穎來言陳延齡已藏匿，往接收或有問題。至校門口時，有學生十餘人呈交公函，請勿就職，謂系全體學生會議決彼等爲代表云云。餘紹宋等正可告辭，即驅車返。
徐心庵也是餘家的常客，只要徐心庵回京，必訪餘紹宋，除了交流書畫印石，喝酒和竹戲也是常態。1920年9月16日，凌勵深、徐心庵自汴梁來，竟夕歡聚，飲少醉矣。甚至在除夕，也會一同歡飲。1927年2月1日，餘紹宋約心庵、渭泉來喫年飯，甚歡洽，但一念及故鄉，念及吾母，此時兵亂，不知如何度歲。正月初一，心庵、渭泉、博生來，餘紹宋留夜飯，友生與心庵較酒量，友生飲十三觥而醉，心庵飲十六觥而醉。
徐心庵好酒，實際上，其弟徐馨孫也好酒。1927年2月16日，徐心庵喪弟，餘紹宋往唁之，馨孫完全死於酒，餘因挽之雲：“耽麴櫱以自戕其生，寧爲值所；值亂離而一瞑不視，可謂達時。”
1936年5月23日，餘紹宋悉心庵頭暈手麻之外，復患舌尖麻木，語言不清，知爲酒毒大發之候，極爲危險，因更作書切勸之。5月29日，心庵來書，感餘紹宋意已止酒。餘紹宋恐其復萌故態，再爲書切勸之。
徐心庵與餘紹宋最後一次舉杯暢飲是在龍游城。1937年11月19日，徐心庵同十叔自開封經杭州避難返衢，舟過龍游入城相訪。戰亂相逢，餘紹宋悲喜交集，因留夜飯，飯畢談至十時始別去。酒到半酣，徐心庵飲時輒言“亂裏相逢飲一杯”，餘有感其言，率成兩絕寄之。
忍痛須臾且莫哀，艱難千里故人來。舉觴一語真悽絕，亂裏相逢飲一杯。
亂裏相逢飲一杯，莫辭盡醉且傾罍。眼前無限新亭淚，雜入離情故故催。
不想，這次相歡竟成決別。
返衢僅半月餘，徐心庵病中以《避亂居柯山故里》詩見懷，餘紹宋次韻奉答：
垂老餘哀樂，披緘感性真；芳菲成隔世，濩落愧因人。奚必嗟多病，應知患有身；詩情益綿邈，不僅見交親。
而此時，徐心庵已病入膏肓。1937年12月7日晨，餘紹宋去函勸徐心庵節食節飲。當日，沈蔚文自衢遷來龍游居住，據其言，徐心庵患緩性盲腸炎頗劇，恐不能讓於人世。餘紹宋聞之甚爲懸念，次日，再作書勸之就醫。
1938年1月13日，餘紹宋聞徐心庵作古，淚如雨下。尤感其亂時身後極蕭條，無以爲殮，堪憐憫，爲之終夜不安。餘紹宋對其一生憂鬱情事知之最深，又作《哭徐心庵四首》有序：
予交心庵四十餘年，深知其處境有難言之隱，然天懷曠達，夷然自若也。性嗜酒，無時不飲，蓋藉以自遣雲。心庵雖自少遊宦，初非所樂，十年前與餘有共隱之約。遂同息影西湖，未幾，以貧甚復官居於汴，意殊鬱郁。今秋兵事起，乃棄官返衢州，歸後移居柯山，約歲暮相聚。不圖竟以酒致疾卒。親故因亂遠避，無存恤者，草草成殮，傷哉！丁丑除夕記。
喪亂聞凶耗，追思倍愴神；懷才嗟不耦，縱飲竟亡身。唁弔無朋舊，悲哀獨老親；悠悠生死別，應亦感酸辛。
四海一心庵，生平夙所諳；隱懷誰得識，內行實無慚。餘事耽詩畫，奇情託笑談；斯人今不見，於我更何堪。
宦遊非所樂，同隱夙相邀；去矣頻回首，悽然復折腰；奇懷終不遂，遺恨可能消；風雪柯山路，爲君賦《大招》。
小別成永訣，時危益可虞；餘生但奔竄，忍死亦須臾；垂老失知己，始衰非故吾；翻疑君得所，迷哭向榛蕪。
避亂沐塵的餘紹宋仍與吳南章、勞泰來、唐作沛同作畫，但一想起徐心庵，不僅又悲從中來，1938年春，餘作《題故友徐心庵畫花卉》：
跡劇名湮亦可哀，不經心處見天才。白陽風味新羅趣，此意何人會得來？
1939年1月9日，餘紹宋抵石室，特拜訪問徐心庵母親，見其蜷居一土室中，污穢幾不堪容膝。其雖有孫四五人皆能自立，卻各率眷屬遠宦雲南貴州，置祖母不養，餘紹宋當即解囊助之。談及心庵，餘紹宋欲拜其墓，徐母說即在左近，老淚縱橫，定要引導，才知即在其父墓側，而其父下葬時餘紹宋亦在負土之列，忽忽將四十年，一則墓木已拱，一則宿草猶新，真不勝感嘆。今日餘紹宋重遊柯山追憶與心庵當時唱和情事，尤不覺其涕淚之縱橫，再作《訪徐心庵墓四首》有序。
君歿忽期年，去歲以亂故未臨其喪，至今耿耿。頃遊柯山乃得訪其墓。墓在山下石室街村後。君之母年七十六矣，居村旁都屋中，聞餘來訪，揮淚導行，阻之不可，情極讀。憶三十六年前，君葬其尊人子佩先生，予與其役，曾制祭文。今君復葬於父側，追念前能事，予其何以爲懷耶!成寅十二月十日記。
累然三尺委榛荊，未睹封碑已失聲。悽絕衰親扶杖至，頻揮老淚指新塋。
新塋卻喜傍先塋，又傍柯山石室橫。君此長眠差足慰，我來登覽豈勝情。
生死交情安在哉?聞喪不及一臨哀。懷慚未已還憂亂，差幸猶能訪墓來。
憶昔相從葬父時，曾來負土致哀辭。豈圖三十餘年後，又到君墳作此詩。
餘紹宋與徐心庵相交相知四十餘年，世事叵測，人生多少歡聚別離，此後山長水闊，天人永隔。莫逆之交，柯山祭拜，痛哉痛哉。
徐心庵傳世作品並不多，泰安雲步橋北約20米盤道西側石壁上有“萬方多難此登臨”題刻，落款：“丙子正月，有事於豫，道出泰安，遂冒雪登泰山，書此志遊。時兒子明翼隨侍，衢縣徐心盦。”如今，雲步橋依然行人如織，可又有多少人會在意西側石壁上的題刻呢？
