本质上来看 165只是个简简单单的自然数，个十百不多不少三位数，但当这个普通的数字成为某个人的特征或者更进一步成为某个人名字时，165就不再是数字165，它会是一段人生。那么爱情故事呢?故事?故事当然就是事儿啦，琐屑的，无聊的，微不足道的，当然还有，宏伟的，壮阔的，惊天动地的。什么?爱情?爱情我怎么知道，千百年来，“问世间情为何物?”的发问有定论吗？是男和女?还是男和男?或者说女和女?甚至一人?甚至跨界?但是作为一名理科生和人体爱好者，我可以纯理智地告诉你，爱情只是由于外界刺激导致激素分泌释放造成的生理反应，例如看见了某个异性，心跳“砰～砰～砰”到“砰!砰!砰!，砰!砰!砰!”，这所谓的一见钟情，怦然心动，只是肾上激素在作祟罢了。按照这样的逻辑，那么一个人分泌不出激素就不会有爱情了吗？当然不是，可一个人分泌不出激素是会死的。哦，那这里不就出现一个等式了吗？什么?你看爱情=激素，激素没了=死，根据等号的传递性，那不就是爱情没了=死吗?嗯，我想是吧，这不，老祖宗也说嘛“直教人生死相许”呢。
也就说在这样的一个时代里，反推逻辑可得，爱情等于生命之源。生命之源?那是什么？鸟为食亡人为财死，懂吗？这当然懂，等等，你的意思是说，鸟和食，人和财是爱情?看来你还不笨，甜有它，累为它，希盼它，伤缺它，生遇它，死失它。这个时代的多元和包容，令爱情的范围扩大的同时，意味着斟酌加重了，也意味着三角都是小事了，多角都不足为奇。人人择优而选，择良木而栖，不论美丑，不论高低，不论优劣，配置门槛欲与天公试比高，就这样出现一个有趣的现象:你让我得不到我想要，我也让他得不到他想要的。很显然在这个时代里，165这样的特征和名字注定了会是某人操蛋的一生，以滑稽入剧场，以浮夸演高潮，以悲剧酿尾局。
大梦一场，而后，魂归故路，大醉一场 ，而后，杯碎人狂。
大千世界最不缺的就是奇葩，当然或许是缺的，但在想象的天堂里，为了便于笔者内心独白地叙述可以驰骋于读者的心坎之上，奇葩就可凭此孕育而生。关于“奇葩”这个词的褒贬是不一的，天才算是一朵奇葩，并会以此称呼为荣，比如老牛，物理界的璀璨奇葩，干了什么事?苹果砸出巨人的人，人?神!；变态也算是一朵奇葩，但出言者必带着厌恶的口气，比如内衣贼，强奸犯，被欲望支配了身体的人，人?人形的老鼠。人人喊打喊杀，一块板砖拍之而后快的那种。但不论天才还是变态，都有其共同点，所看者人多，所做事儿不同寻常。何解?坦白说就是 异类。
165是个人名，也就是说165是个活生生的人，为什么不说165是个名字而要重点说是人名呢？唉，是怕人误会。名字专属于人?我看未必，大街上，一声亲切地“儿子，慢点”，此声中包含的宠溺，慈爱，担忧，让听者无不动容，即使是那铁石心肠的硬汉也要擡手去擦一擦眼眶里快要溢出的豆大水珠，唏嘘喟叹:果世间唯母爱最催泪啊。感动之余，回头一睹这位伟大母亲，优雅，高贵，文化人儿，再放低视线瞧瞧这位走运的儿子，长毛，花衣，三条腿，等等，是四条腿，只是那右后腿贴着树脚高擡，叫人好一幕“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。倘若这时旁边有疑惑者上发表质问“这是你儿子?”，收获的答案除了这位跨越物种予爱的伟大神圣母亲的白眼和不屑，还会有周围人的关怀，对SB的关怀。时代就是这样，儿子都不是儿子了，名字怎会是一定是人名?所以我得说准确165是个人名，165是个人!
古往今来，伟人必定是天生异相的，项羽重瞳，刘备双手过膝，老子干脆就是个老头，重瞳?看着可怕，双手过膝?畸形没跑了，老头?活不了几年。所幸165没有和以上三者产生任何关系，而是另辟蹊径:以肩膀为x轴，以躯干为y轴来看的话，165的脖子恰好在座标轴中第二象限内倾斜165度，于下午16时5分诞生了。人生嘛就这样什么时候开始的就会在什么时候结束。这样的天生异相，就像胎记一样，伴生伴死。也是这样在小村子人家户的众口悠悠下为165赢得了人生第一个外号“歪脖”，那都是后话了。就像饿了人吃饭，狗吃屎一样简单和自然，父母想要为这小儿取名时，脑中自然而然弹出了165（为什么是165?不是175?不是185?这是165若干年后的疑问了)，双双脱口而出:感谢上天。从此165就此成了165。