關於人類的究竟思考

       親愛的同學們。今天,我們要思考一個問題,一個哲學性的問題。我們幸運的作爲一個人,我們必須思考我們人類是怎麼存在的,這樣地思考將會更利於我們的明天。所以這個問題應該稱爲一個偉大的問題。

       現在我們站在我們現在的世界,首先我們要思考我們這個世界是怎麼存在的。因爲我們是人類,是高層維度的靈物,而不是那些低維度層次的動物,我們是要主宰世界的,而不是要來這個世界迷惑,所以我們必須明白這個世界。

       現在我們對這個世界的瞭解還是很有限的,但是我們必須要做無限的思考。我們站在現在這個世界,但我們不能把我們當做世界的,我們是時代的,只是來主宰世界。世界不是屬於我們的世界,世界是世界性的世界,我們現在暫且稱我們爲時代的,而現在的世界是屬於我們這個時代主宰的。

       在很多還有疑問的事物上,我們有兩個方向可以作進行分析。一個方向是對於未來的研究和發明,這樣有利於我們發現新的答案。而另一個方向對於我們來說是已經存在答案的了,但我們還沒去挖出來,那就是過去時代留存着的寶藏。

       現在我們要做一場考古,同時也不要拋下我們的發明,如果我們的考古和我們的發明可以相通而得出一個圓滿的答案,那麼我們將是最最幸運的。

       喔,親愛的同學們,我們現在出發吧,請帶上我們的誠心,請大家一心一意。不管面對什麼困難,又或者沒有困難,我們不論什麼時候和環境都必須齊心,請記住這個約定。只要我們真正的誠心,就沒有解決不了的問題。

       那麼我們人類的存在必然和我們先人是有關係的,這點相信同學們都認同的吧。關於我們的祖先究竟是什麼樣的,這個相信我的同學們也和我一樣感興趣,對吧。當然,在我們的記憶中,通常父母輩的事還是比較清楚的,接着就是爺爺奶奶那輩人的事了,只因我們聽多了嘛。再上面的事情估計我親愛的同學們也比較模糊了,但是我們可以慢慢來思考的。

       我們要思考我們人類的祖先。假如說我們人類的祖先是猴,或者說我們祖先是盤古氏,又或者說我們是神創造的,再或者說祖先是黃帝。不管這些傳說是如何來的,但可以肯定的就是一切傳說都是古的,既然是古的,那就符合我們考古的方向,他們也必然離我們要尋找的祖先更接近。

親愛的同學們,我們現在就先把我們的祖先這些傳說找相似的規爲一樣。假如說黃帝是我們祖先。當然必須先虛構下嘛,但別忘了虛構往往也會出現真實畫面。假如黃帝是我們祖先,假如盤古氏是我們祖先,親愛的同學們,我們發覺了他們共同的特點都是神話的人物,那麼神創造我們也符合了吧。

       我們再假設我們的祖先是猴。我們過去父母世,爺爺奶奶世,直到我們現在世也同樣在運用的一個猴的代稱就是“申”。這個“申”也佔了一半“神”的,對吧。如果“申”把“衣”穿上,我親愛的同學們,這樣穿上“衣”的“申”就成了九成的“神”了,對吧。但又確實多了一條“尾巴”,那麼我們稱他們爲神似,這樣會讓我們更容易理解,要是把這多餘的“尾巴”剪掉了,那就確實神了。爲了確實是神,“申”穿上“衣”就應該把“尾巴”剪掉。

       那麼通過這個考慮,我們的祖先和我們一樣是有穿衣服但不帶尾巴的。至於那些沒穿衣服或者雖穿衣服但帶尾巴的都不是我們的祖先,他們是別人的祖先,是不文明種類的祖先。我們是文明的,我們的祖先理所當然也是文明的。經過以上四個不同角度的轉換,現在我們證實了我們的祖先確實是神,而我們就是神的化身和遺傳。所以親愛的同學們,我們這輩人必然也有天才神童,包括我們的子子孫孫都肯定會有天才神童的遺傳。

       親愛的同學們,我們既然是神的後代,我們主宰這個世界就應該是必然性的,你們沒有意見的,對吧。好吧,我們再來重新說個申字。我親愛的同學們,這個申是12地支的申。我們頂天立地才成爲人的,我們魂靈寄天,身體寄地。那麼,我們以現在反思過去,申就是我們祖先的身體,包括我們的身體也在這個理,這個理可以作十二個依據,以這十二個依據,我們是可以逆順觀十二因緣,以知道果報的。

       所以在這個因果之間,我們可以知道過去的因,還可以知道未來的果。我們再來說我們的盤古氏神吧,我們的盤古氏神我們先假喻成西方的聖人,當然只是假喻的,因爲神無方所,不可以執著在西方,所以比喻西方出聖人吧。那麼按照西方的定律就是申這個位置了,也就是說西方的位置是猴相的。申就是西方聖人的居所。

       當然,那時候還沒發明西方嘛,所以同學門,這只是個比喻,不可執相,不然真成猴了。只是曾經孔子疑西方有聖人,我們也同樣來疑下。盤古氏就在這裏開始他開天闢地的聖功。

       天開於左,地闢於右,我們疑其從西方開始的,那麼九天和九地生成的時候會是怎麼樣呢,親愛的同學們,我們來繼續探討吧。假設聖人盤古氏在申開始開天,那麼九天之上就到亥了,屬於西北的。假設聖人盤古氏在申開始闢地,那麼九地之下就到巳了,屬於東南的。

      於是天傾西北,地陷東南,九天九地至此就成了。所以從天地的變化可以疑聖人在西,疑是猴相,但聖人是無相的,不可以執相,只做比喻說明。就這樣,聖人盤古氏完成了他的九陰真經和九陽神功了。聖人的極限也就是九天九地,但已經成就了我們了,所以聖人在天地之間,爲一切衆生之先。

      天地無全功,聖人無全能,所以天傾西北,地陷東南,而盤古氏精疲力盡就休息了,後面留下了很大的問題。於是世界上有了阿難,阿難比起阿易確實是辛苦百千倍的,所以一切阿難都必須向阿易學習。喔,我親愛的同學們,你們還不知道吧,阿易不是凡塵的呢,秀才不是凡塵子。阿難是出家修行的,爲了修成正果大圓滿,付出無數的艱辛。而阿易是一位居士,平時也在居家讀經書。大抵學儒,學哲,學舊約,學古蘭經,學隱樓藏書,學陰符經,學歷史,學天機,學一切可以學的,總之是準備博學的。學的都是古典,所以對於很多歷史事件和傳說神話比較清楚,於是人們說阿易是逆數的。

      而阿難因爲出家雲遊,在路上見過很多新奇的事物,慢慢有了見證,也飽嘗人間冷暖,因爲輪轉確實是辛苦的。但阿難心裏始終記着阿易的恩情,時時刻刻都提醒自己,滴水之恩當湧泉回報。阿難爲了報答阿易,日日辛苦修行,因爲地是陷的,處處都是苦海。所以修行人很辛苦,是一個大苦海,要解脫這個大苦海,必須修到彼岸啊。而阿易總是想多些能力幫助阿難,但一介書生沒錢沒糧,盡顯寒酸,確實是心有餘而力不足,能盡心的就是在精神上支持和開導。

      就這樣阿難心裏日日裝着阿易,阿易心裏夜夜牽掛着阿難。這兩個好朋友就這樣地一個居家讀經,一個出家修行。

      終於有一天,這樣偉大的一天來了,從阿難出家阿易讀經那一刻算起是一百天了。他們彼此的真心誠意感動了四方虛空,無邊神靈。爲了救助阿難和阿易這對生死兄弟和知己,因爲他們確實是生死一知己,他們是經過了約定和證實的,是一百日後合格的考驗。無邊神靈終於被他們感動了,感嘆他們兩兄弟自從天傾西北,地陷東南以來,經歷了太多太多的滄桑苦澀。

      於是精衛自願去填海,把個大苦海給填得滿滿的,讓阿難一下子到達了彼岸,修成正果大圓滿,其實已經無彼岸了,也無修與不修了。同樣的好事也發生了,女媧娘娘也被感動着,終於出來補天。感嘆自天頃西北以來,阿易學天機學得非常地辛苦。爲了彌補阿易,女媧娘娘用盡全身的法力補天,助阿易極速登上天路。因爲女媧娘娘的補天善舉,阿易一瞬間過無邊天國,毫無障礙。

      於是阿易放聲大喊,我今真是阿易啊,真易啊。聲傳過無邊無際的虛空,一切天地人鬼神都清清楚楚的聽到。阿難聽到阿易的聲音,更是心花怒放。也大聲高喊,經得住難上難,才能夠遠離一切難。於是一切天地鬼神同時讚歎:“難易相成啊,成仙成佛只要真誠到底,縱然天傾西北,地陷東南也不是問題,只要百日就可以大功大德成就”。當然,這個是需要愛心無限大。

      親愛的同學們,至此你們也應該明白了吧。爲了我們的繼續美好長久美好,我們要繼續發明和長久考古。萬事萬物都有它的因,我們要在考古中還原這個因,我們稱它爲原因。原因是必須循着原理去發現的。

      一切的果報都是從因中積來的,種了什麼樣的因就會結什麼樣的果。比喻說今天死了個人,那麼他這個果必然是出自昨天的因。如果他能找回昨天的因,就可以控制因,只要控制了過去的因,也就可以改變未來的果,那麼他是可以不用死的。

      親愛的同學們,歷史是要教我們智慧的,別忘了那個結繩而治天下的時代,別忘了那條長長的繩,它可是繞過無邊無際虛空還有餘的啊,所以先賢無我的時候總稱自己爲餘。那一個一個的結是要等待我們去解的,能解結的同學是真有智慧的同學。

      啊!那條聯盟的繩!

      啊!那條記憶的繩!

      啊!那條究竟無量智的繩!那條太平盛世和平時代的繩!

      喔,親愛的同學們,我們繼續解結吧。爲了我們能夠找回更多的回憶,爲了我們更加有智慧,爲了個究竟原因,控制個究竟原因。我們緊緊掌握這條長繩,就可以改變因果,我們將在宇宙中得到絕對的自由,我們的一切願望都將實現。

      但親愛的同學們,這條繩是屬於善良人的,它只爲善良人降福。而對於那些罪惡的壞蛋而言,這條繩是捆綁的。因爲它也是一條聯盟的法繩,一切犯法的人它都會將他們繩之以法。所以親愛的同學們,我們大家必須作一個永恆的約定。那就是不管何時何地,不管什麼情況,我們都必須善良,那怕心裏一絲毫邪惡的念頭都不可以起。因爲古人是神,那麼上古太古遠古的人是什麼呢?我們是欺騙不了神的,何況那比神更老練的。

      現在你們明白了吧,盤古是我們的祖先,但是你們更應該知道,盤古的時代只是古時代。在上面還有上古太古遠古,但我們不需要煩惱搞不清楚這些問題,因爲我們還有繩在手中,只要這根長繩不中斷,就沒有解決不了的問題。

      這根長繩是從來都不會中斷的!我親愛的同學們,我們幸運的找到了!我們可以學古以驗今,這樣我們就可以通達古今了。我的親愛的同學們,對於未來,我們是沒有恐怖的。對於歷史,我們是充滿好奇的。這樣我們就是全世界最幸福的了,對吧。

      自從有華夏以來,做爲華夏的子孫,我們一無所求。因爲我們是沒有貪慾的一羣,但是我們是最幸福!我們看着正世,查着負世。我們站在高維度看着低維度,我們享着太平幸福的生活,所以我們是最幸福的!

      一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田。親愛的同學,這是不變的教條。

      親愛的同學,我們做人更不要忘本。我這裏說的本是那個還沒有發明教條之前的源。只要我們的本充足,那就沒有什麼是不可能的!幸運的是我們的本確實是充足着的。親愛的同學們,我這裏說幸運是讓你們容易理解。但我們的本不屬於幸運不幸運這回事,我們的本是無事的。

      我們一向都不會忘本,不管是過去的,或是現在的,還是未來的。我們的本不應該爲外人所知道,它屬於我們最偉大的祕密,我們一定不會忘記。那麼我們就是前程無量的一羣,來世我們再創新吧!

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