每年的四月都是讀書月。總有人覺得女孩子讀那麼多書幹什麼，不如早點結婚生子實惠。
如果讀書無用，爲什麼有文字以來的兩千年，男人那麼認同讀書？
你不覺得自女性讀書開智以來，女性的社會參與度大大提高，女性地位也大大提高了嗎？
女性從出生到死亡，歷經社會歧視和不平等，你能享受到的權利，沒有什麼是天上掉下來的，都是那些受難者一點點爭取來的。
你看不到黑暗，心安理得享受自由的生活，那是有人在替你負重前行！
作爲女人，如果你不關心自己，誰會關心你？我們從書中學到的，不僅僅是知識，更是擁有獨立的思考、明辨事世、保護好自己、更好地生活的能力！
“煲湯比寫詩重要，自己的手藝比男人重要，頭髮和胸和屁股比臉蛋重要，內心強大到混蛋比什麼都重要。”深知男人世界的規則，所以王朔如此教導女兒。
在此我推薦五本書，都是真實事件改編，她們的故事，會讓你心痛到無法呼吸。我建議所有的女性、所有的父母、所有有母親妻子女兒的男人，都來讀讀這些書，不求提供幫助，但求別成爲共同迫害的幫兇和麻木的看客。
在閱讀時，起初你會覺得簡直不可思議，電影都不敢這麼拍。接着你會發現，仔細想想在新聞媒體中稀鬆平常，女人都在這麼活着，區別只在於知道或不知道，默認或是反抗，成爲受害者還是推波助瀾者。
女人在這個世上擁有的所有權利，包括上學、上班、自由戀愛、獨自出門等，甚至是穿衣自由，都是前人付出巨大努力爭取來的。請千萬珍惜！
別等到失去才懷念一一自由的味道！
1. 《房思琪的初戀樂園》：強暴是社會性的謀殺！爲什麼受到懲罰更多的都是受害者？
這本書我一直不敢讀，作者林奕含是根據自己的親身經歷寫的。即便是勇敢地說出了被侵犯的事實，也最終在全社會對受害者的遣責中崩潰自殺。
書中以一個十三歲被老師強暴的小女生爲自己寫的日記爲主線，一步步勾勒出，年少天真的漂亮女生，如何在“文學導師”的反智文學教育下，以交作文的方式被強暴五年，最後被逼發瘋的過程。
不明真相的父母甚至主動把她送去老師家補課，每當她想說出真相，就會被大人們訓斥。受害女生要麼默認順從自暴自棄，要麼在抗爭中死於世俗的唾沫中。
正如現實版鮑某某仍高高在上，李星星則活在自殺邊緣。受到懲罰更多的永遠都是受害者。
正如書中所說：
“你可以假裝世界上沒有人以強暴小女孩爲樂；假裝從沒有小女孩被強暴；
你可以過一個資產階級和平安逸的日子；假裝世界上沒有精神上的癌；
你可以假裝世界上只有馬卡龍、手衝咖啡和進口文具。
但是你也可以選擇經歷所有思琪曾經感受過的痛楚，學習所有她爲了抵禦這些痛楚付出的努力。
你要替思琪上大學，念研究所，談戀愛，結婚，生小孩，也許會被退學，也許會離婚，也許會死胎。
你要經歷並牢牢記住她所有的思想、思緒、感情、感覺、記憶與幻想，她的愛、討厭、恐懼、失重、荒蕪、柔情和慾望；
你要緊緊擁抱着思琪的痛苦，你可以變成思琪，然後，替她活下去，連思琪的份一起好好地活下去。”
2. 《燦爛千陽》：如果你是阿富汗女孩，你將擁有怎樣的人生？
“上個世紀的這個時候，女人還沒有出門工作的自由，可是現在這種自由，竟然變的這麼一錢不值。
你自己好好想一想，假如有一天，你爲了能去逛街，而不得不在家好好表現幾天，想下一趟樓都要向他請假的時候，你就會知道，我今天站在這兒跟你說自由，還不是這麼荒唐。”
這是電視劇中的臺詞，但這更是一個阿富汗女孩的真實人生，不，比這更慘！
每個阿富汗人的故事都充滿了死亡、失去和無法想像的悲哀。
母親自殺，爲了給女兒一個好點的人生。親生父親爲利益爲她指婚。
家暴、戰亂、逃難。女人被剝奪上學、工作的權利，沒有男人陪伴不能出門，沒有工作沒錢買食物，能選擇的只是餓死還是被打死。
女人生病只能看女醫生，女醫生卻被禁止工作。要是生孩子怎麼辦？不知道，沒人爲此負責。
你還覺得你擁有的自由不珍貴嗎？
女人的命運如果不抗爭，就永遠是悲慘的，戰爭對弱者的傷害更大。無論何時何地，接受教育的人才有出路。
這是一本女版《追風箏的人》，它就像一面鏡子告訴我們：如果女人放棄所有的抗爭，順從地接受男人的安排，你會是個什麼樣！
恰如魯迅所說的兩種境遇：求奴隸而不得和做穩了奴隸。
如今阿富汗的婦女還在追求的解放運動，恰是我們已心安理得的一切。
而我們真的已經享受到男女平等了嗎？不！還差得遠！
3. 《82年生的金智英》：對女性不友善的環境下，生孩子只是女性的責任和義務？
在所有工作中，我最不喜歡家庭主婦這個職務，因爲你與丈天並非平等的合夥人關係，他是你的老闆卻不認可你的能力和業績，你所得到的只是施捨和憐憫。
如果你在家要做各種家務，照顧小孩和老人，那麼你還不如保姆，保姆還有工資，有節假日假期，有請假辭工的自由；而你沒有，除非離婚。
如果你什麼都不做，那你就要看男人的臉色過日子，你和從前青樓的女子有什麼兩樣？
如果最終一無所有，爲什麼要結婚？只是找個人來供養，或者經歷家暴和背叛嗎？
《我的前半生》中的羅子君，被一句不能兌現的“我養你”吸引，人到中年遇見的卻是一句“我愛上了別人”。
《不要和陌生人說話》中的梅湘南新婚就被丈夫打，委屈求全爲了家庭和睦，在丈夫慫恿下辭職做家庭主婦，一步一步變成了最後坐在輪椅上的梅湘南。
金智英比起她們幸運得多，有體貼溫柔的丈夫。但她真的幸運嗎？
“小學老師認爲坐金智英鄰座的男孩，只是因爲喜歡她才老是找她麻煩，希望他們以後可以處得更好；
那些靠自己的力量抓到暴露狂的初中女同學，因爲被老師認爲丟了學校的臉而遭到記過處分；
高中搭公交車被陌生男子威脅時，父親反而責備女兒，認爲都是金智英自找的。”
在被忽視的童年中長大，讀到大學畢業，爲了家庭放棄職業生涯；在連續三個月獨自帶娃的間隙中，買一被咖啡喝，就被說成是靠男人養的“媽蟲”；幹一天的家務導致手腕受傷，被說成有洗衣機洗衣服有什麼累？
金智英最終沒有走出困境，屈服於韓國大男子環境，直至壓抑成精神分裂。
女性的命運是不是隻能困宥於婚姻？婚姻帶給女性的究竟是保護還是盤剝？如果作爲母親的女性，時常處在不公正的待遇中，壓抑而陰鬱，身處其中的孩子還能健康成長嗎？原生家庭帶來的傷害，會讓人一生都難以擺脫。
救救母親，就是救救孩子，就是救救我們自己！
4. 《你當像鳥飛往你的山》：掙脫父母畸形的愛，成爲自己，這纔是教育的最大價值
所有的父母在做錯事傷害了子女後，都會說：“我是爲你好，我怎麼會傷害你呢？”
彷彿這就是一句魔咒，可以免除一切責任，讓孩子重新變得聽話乖巧。
讀這本書時，我驚詫於這事竟然發生在發達的西方文明。也對，如果發生在非洲，以當地的教育水平，沒人會覺得有什麼稀奇。如果有人喊叫出聲，定會被判定是不遵傳統的異教徒。
這本書是作者的自傳，它打破了我們觀念中的幻覺，以爲自己生活在一個烏托邦主義國家。
一個美國女孩，十七歲前沒有接受過正規教育，在父母的垃圾場幹危險的工作，生活在父兄的家暴陰影下。
摩門教教徒的父親，遠離正常生活所需的學校和醫院等政府機構，帶着孩子們生活在大山腳下，整天爲末日降臨而儲備食物。孩子們參與危險的工作，頻繁受傷，甚至危及生命。
父親博大而深遠的愛，在自己的生命無法保障時，顯得那麼的諷刺。愛他的兄長，也是殘暴毆打她的人，雖然事後都會向她道歉，但沒人能接受重複的毆打和道歉。
母親只是嘆息，讓她學會忍讓。奶奶想幫她上學，內心對父親的愛和愧疚，讓她不敢答應。
直到擔心哥哥會用刀刺死她時，她才決定改變，向父親說出一切，然而父親並不相信她，哥哥則赤裸裸地警告她——告密者的下場。
她要如何走出陰影？
讀書！讀書！讀書！去發現另一個新世界，去發現一個和父親嘴裏完全不同的世界。離開傷害她的家，去大學讀書，接觸多元文化，感受正常生活的氛圍。從正反兩方面來了解這個世界。
不要去評判任何人，而要試着去理解他們，知道他們看世界的角度，也知道這個世界的多元性。開闊的視野，會讓人變得更包容，不會簡單地贊同或反對某人某事某物。因爲你會發現，大多數人對世界的很多認識，都只是盲人摸象。
女孩進入了大學學習文學，也學習與人交往；學習歷史，也學會客觀地看待摩門教的傳統；學習哲學，也學習與家人相處、與世界溝通。博士學歷不重要，重要的是學習到與自己和解在世上生存的意義。
受到家庭傷害的人，一輩子也走不出自己的童年。女孩的經歷讓她體會到：你可以愛你的父母，也可以不按照他們的安排生活；你可以獨自生活，也可以思念家鄉和家庭。這不矛盾，我們總是痛並快樂着。
從垃圾場女工，到名校歷史學博士，我們稱之爲教育改變人生，但真正改變人生的是一個人內心對美好世界的追求和嚮往。
5. 《向前一步》：如果沒有恐懼，你想要做什麼？
女性走出家庭走上職業道路不是男性的恩賜，而是工業革命對勞工需求不足所致。
但女性在職業發展上的玻璃天花板，仍然阻礙了她們的發展。
一個女人成功了，人們會問“她的靠山是誰？”
我們站在從前女性的肩膀上，理所當然地享受着她們曾爲之奮鬥的一切。
但如果今天的我們不能向前一步，爭取更多的男女平等待遇，那麼未來的女性權利也許會倒退。
在經濟下滑不景氣，失業率遞增時，總會有大波聲音呼籲女性迴歸家庭，把就業機會讓給男人。
當然爭取女性權利，並不是大女子主義，而是實現男女平等。
現實的真相是，世界仍然由男性在掌控。這就意味着，當要對這個世界做出真正有影響力的決策時，女性的聲音並沒有得到平等的對待。
在195位國家首腦裏，只有17位是女性。而美國還沒有出現過一位女總統。
桑德伯格以其真誠的態度，詳細敘述了她自身的經歷和窘境，能夠讓不同文化不同地域的女性輕易地認同她。她闡明瞭那些職業女性常常面臨卻又很少釐清的問題。
向前一步，就是讓更多的女性獲得權力。當更多女性進入領導階層、用有力的聲音表達她們的需求與關注時，世界上所有女性的處境也將隨之得到改善。
女性提出的 7 大要求｜1974年
\n1. 免費的全天候託兒所
\n2. 同工同酬
\n3. 廢除所有令女性從屬於男性的法律條文
\n4. 平等的受教育機會和就業機會
\n5. 禁止歧視女同性戀者
\n6. 墮胎和使用節育手段合法化
\n7. 禁止對女性施加暴力
如果有一天波伏瓦的《第二性》已經過時了，那麼女性纔得到了應有的待遇。
然而今天來看，我們還在讀《第二性》，我們的境遇比當年還要不堪。如果全職媽媽成爲了嚮往的生活方式，那還有什麼比女性主動放棄獨立更可悲的？
1908年3月8日，美國婦女在紐約遊行爭取來的三八國際婦女節——“聯合國婦女權益和國際和平日”，不是爲了讓我們買買買，而是提醒我們：婦女解放運動任重而道遠。
別爲了一支玫瑰，就放棄了整個人生！
讀完以上五本書，如果你受到了震動，我建議你再讀讀波伏瓦的《第二性》，你會受到更多的啓迪。
處在悲慘境遇中的人，往往無法自己走出困境，因爲受限於困住她們的環境和輿論導向，會認同受到傷害是在自我贖罪。這種困境唯有開放的教育可突破，也唯有多讀書多思考，你才能避免被傷害。
讀書是爲了從前人的經驗中尋找解決自身問題的方法。學以致用纔是根本。
女性獨立，比起經濟獨立更重要的是精神獨立。我們不必強求撐起半邊天，只要努力撐起自己頭頂的一片天，就能給千千萬萬的女性以鼓勵和希望。
讀書也許不會改善我們的境遇，但能給我們帶來希望，不是嗎？