71年前，毛主席發表《論人民民主專政
一直以來，西方是一些人心中的聖地和嚮往的地方。
我們不斷向西方學習，孜孜以求，謙卑恭敬，達到盲目崇拜之地步，言必稱希臘，可這次疫情讓西方的弱點暴露無遺。打破了人們心中的神話，事實會不斷教育一些人：踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
三人行，則必有我師焉。 我們需要學習別人長處，但一定要取其精華，棄其糟粕。
一些人把西方奉爲圭臬，頂禮膜拜。一些國家處處搞霸凌主義，唯我獨尊，還時不時不按套路出牌，引起輿論譁然，可總有人替他們洗地。這是一種迷信和文化自卑的表現。
自從一八四零年鴉片戰爭失敗那時起，先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。
帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。很奇怪，爲什麼先生老是侵略學生呢?中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。多次奮鬥，包括辛亥革命那樣全國規模的運動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環境迫使人們活不下去。懷疑產生了，增長了，發展了。
面對一些歷史遺留問題，需要堅定文化自信，保持定力。
從1840年起，西方的堅船利炮打開了我國大門，知識分子開始睜開眼睛看世界，發現西方和我們的差距是全方位的，震驚之餘無以復加，一時之間一種危機意識油然而生，隨着國家逐漸孱弱，半殖民化日益嚴重，在外患嚴重之時，國家面臨亡國滅種的危險。 知識分子提出師夷長技以制夷，主要是爲了救亡圖存的需要，爲了挽救國家危亡的居局面。
當時的知識分子認爲是文化造成的我國落後局面，必須進行文化的改良。而漢字又是阻隔向西方靠攏的重要障礙，所以大咖們提出了逐步廢除漢字，實現字母和拉丁文字。 這樣的好處便於學習和文化交流，也便於西方思想向東方傳播。實際上這是一種極端的思維方式，也是一種想當然的行爲，更是一種文化不自信的表現。
實際上影響我們發展，造成我們落後的是明清開始的閉關鎖國政策和體制機制問題，並不應該全歸結到文化文字上去。而且我國的漢字源遠流長，歷史悠久，種類繁多，表意豐富，音韻和諧優美，值得我們珍惜。