讀透《道德經》第56章:融入現實世界的方法

知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故爲天下貴。

得大道的智者不多說話,那些到處說長論短的人絕不會是智者。堵塞住嗜慾的孔竅,關閉住嗜慾的門徑,挫去鋒芒,遠離紛爭。收斂自己的光芒,使自己融入塵世之中,達到這個境界就叫做玄同,這種人,無論親疏、利害、貴賤對他來說都毫無影響,這纔是被天下人尊重的大德。

一個有智慧的人,不會誇誇其談,很可能他們會不顯山不露水,低調地就把事情給搞定了。相反那天整天叫囂的人,很容易就亮出自己的底牌,這類在誇誇其談間,露出更多的破綻給對方,也會顯得自己沒有底蘊。

塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。向外求前先向內求,先使自己達到內心的寧靜,再在事上去磨,在實踐的過程中積累經驗。

和其光,同其塵,身處這個現實的世界,只有和光同塵才能融入,在現實中沉浮,磨去棱角、鋒芒,去除掉一切雜亂和困擾。

修養道德的人,不會爲其它力量所動,堅定不動搖,堅守道和德,這是天下最寶貴的。

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