又窮又短命的顏淵,爲什麼會受到孔孟和莊子的大力推崇?

據統計,目前世界上大約有3.4億人患抑鬱症,抑鬱症最多的國家是中國。尤其是疫情期間,很多人經歷了公司倒閉,失業負債,抑鬱、恐懼和焦慮席捲了每一個人,快樂似乎離我們越來越遠。

傅佩榮教授在《孔門十弟子》中說,人活在世界上都希望獲得快樂,但是快樂有三個層次。有些人以爲喫飽喝足就是快樂,有些人以爲能夠孝順父母,關愛同學和朋友就很快樂,有些人以爲替別人服務就很快樂。

傅佩榮教授是臺灣大學哲學系的教授,治學嚴謹,在學術上享有盛名。他在宗教、哲學、中國哲學以及解讀傳統經典方面造詣頗深。

《孔門十弟子》這本書講了孔子十弟子身上的優秀品質。我們可以從中擇其善者而從之,學習其優點爲我所用。我們可以跟隨十弟子的學習方式領悟孔子的核心思想,學習儒家哲學,修煉自己的身心。

從古至今,不管什麼地方對於快樂都有不同的理解。如何設定快樂呢?每個人都能獲得快樂嗎?

今天我們就來學習下顏淵“一簞食一瓢飲”的快樂。

1. 不遷怒,不貳過

孔子"三千弟子,精通六藝者72人",只有一個好學的顏淵。

他的好學在於兩方面,

一是不遷怒他人

這一點真的很難做到。我們都有過這種時候,白天上班老闆跟你發脾氣,你忍着不發,遇到同事做點什麼事,你可能就把火撒在他身上,或者氣不順回家發邪火,挑剔指責老婆孩子。

不讓別人爲自己的情緒背鍋,做到情緒自由是一個成人的擔當。

二是不重複犯同一種錯誤

趙本山曾經演過一個小品,說,犯錯不可怕,錯了再改,改了再犯嘛!事實上,很多人犯了錯誤之後,都會沉浸在自責、內疚、深深地後悔中,然後後悔過後再犯同樣的錯誤。一生就在不斷的後悔和過失中度過。

顏淵好學的第二點就是,犯了錯誤就正視錯誤,汲取經驗,爭取下次不犯類似錯誤,做得更好。

就像《舞者》最新一期的18歲芭蕾舞演員,開頭結尾確實有失誤,朱正廷指出來,只是希望下次在更大的舞臺上,小姑娘不會再有這樣的失誤,錯失機會。

2. 化被動爲主動

前段時間B站的《後浪》在長輩的朋友圈爆火,卻遭到了後浪們的集體羣嘲。

何冰老師的演講,確實臺詞功底深厚,激情四溢。

但仍舊是在用老一輩的觀點,定義他們眼中想象的後浪,妄圖用上層市民的青春代表所有年輕一代。

認爲所有年輕人在這個最好的時代,都有資本可以滑板、漂流、創業、去瘋去鬧、去自由地探索世界。

然而,無論是50、60後,還是90、00後,每個年輕人在人生的不同階段都會遇到相同的人生難題。

車貸、房貸、婚戀、職場問題等等,很多年輕人,在大城市打拼二十幾年才能和別人一起喝咖啡,奮鬥一生,才讓自己的孩子脫離了底層。

毛不易迴應了一首《入海》,獻給已經畢業和即將畢業的人。畢業即失業,畢業即失戀,說出了很多當代年輕人真實的心聲,生活再難,爲了夢想,我願意去努力!

很多人之所以不快樂,甚至患上抑鬱症,是因爲一生都在聽別人,甚至社會上的各種聲音,你應該三十而立,買車買房;三十歲大齡剩女,再不嫁人就老了等等。

太多應該壓得我們喘不過氣,我們很少傾聽內心真實的聲音,去尋找那一句我願意。

顏淵之所以快樂的第二個原因就是心態積極主動。從我應該轉變成我願意。

當領導臨時交給我們一個新任務時,你心裏想的是,“又臨時加班,不得不做啊!”

還是認爲,“可以嘗試一下,學習新技能,我願意去做呢?”

從“不得不做—我可以嘗試一下—我主動去做”,這個改變讓你不會感覺累,然後感覺開心。

從不得不去上班到我願意上班,這種心態上的改變會讓你感受到上班的快樂。

就像現在很多人負債,它是一種暫時不可改變的狀況。此時貧窮已經不重要了,最重要的是我們的心態。就像顏淵住在小破房裏,一筐飯、一瓶水,也可以過得很快樂。

3.立志成爲君子,每天提升自己

蘇格拉底曾經說過,人最重要的事情就是認識你自己。你是誰?從哪兒來?到哪兒去?

人這一生到底追求的是什麼?傅佩榮老師認爲主要有三點:必要、需要和重要。

必要指的就是生活條件。需要指的是發展心智上的潛能,包括求知、情感和意志。

求知指的是我們可以廣泛閱讀文史哲學心理等方面的圖書,我們處在一個終身學習的時代,不斷學習進步,生活充實又快樂。

情感,就是我們常提到的情商和情緒管理。

在貧窮困苦的境地中,我們更需要學會調節自己的情緒。

比如親近自然、聽自己喜歡的音樂、看幽默搞笑的喜劇、冥想、做瑜伽等等。

情商低的人損己利人。情商高的人利己利人。他相信身邊的人都是善意的,不是故意的爲難自己。娛樂圈兒裏典型的高情商代表就是黃渤。每次主持人的刁難提問,都會被他幽默輕鬆的化解。

高情商的人,不以自我爲中心,對每個人都可以坦然的相處,也不會一天到晚和別人比較。

這樣的作風和君子很像。傅佩榮老師認爲高情商的人是君子,我們一直認爲君子很難做到。在本書中,他講到小人,是身體長大了,心理年齡還是個孩子,還有沒有立志。

君子就是立志者,有志向讓自己每天提升改善自己的人。

我們應該向顏淵一樣,樹立自己的遠大志向,立志成爲一名高情商的君子,就很少會因爲雞毛蒜皮的小事動怒了。因爲你知道什麼是你人生中最重要的那件事,你人生的意義和目的在哪裏。

意志,指的是你做一件事情是被動的還是主動的?

人生快樂的祕訣在於,我們要學會化被動爲主動。

我們要練習把自己的責任當做是自己願意做的心情去做一件事,那樣不管是老師還是領導都會對我們很滿意。

4. 安貧樂道

我們學習顏淵並不是學習他的窮苦,而是學習他在窮困的時候能夠快樂,通達的時候也能快樂。

快樂不在於窮困還是通達,而是在於道。

安貧樂道是儒家的思想,讓一個人從由內而發去做該做的事,快樂也由內而發。

現在自媒體盛行的時代,很多人都活在微信的公號文章和朋友圈裏,總是拿別人的生活和自己的生活去比較,生活得並不快樂。我給你的建議就是少看朋友圈,不行關掉。

顏淵是孔子最得意的弟子,也是亞聖孟子非常推崇的人。他生在亂世,身體不好,只活到40歲,沒有做過官,也沒有錢造橋鋪路,只是一個認真上進的學生。

爲什麼他成爲了孔子最得意的弟子?

關鍵就在於他的快樂。

"仁"是孔子思想的核心觀念,是他一輩子教學和做人處事最重要的心得。

儒家的快樂非常深刻,因爲他跟人性結合在一起,由內在引發力量行善有內在肯定自己的快樂。

人生在世,快樂有很多層次。從顏淵身上,我們學習到,快樂的祕訣就是化被動爲主動,立志做一個君子,每天進步一點點,找到你自己的人生目的和意義,快樂就在當下的每個瞬間。

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