卷十九
《黃帝內經》素問●六微旨大論篇第六十八（第1-2段）
學習時間：2020年6月27日星期六
學習筆記內容主要來源：
來源：道教之音整理作者：佚名時間:2012-02-27
【原文1】
黃帝問曰：嗚呼遠哉天之道也，如迎浮雲，若視深淵，視深淵尚可測，迎浮雲莫知其極。
夫於數言謹奉天道，餘聞而藏之，心私異之，不知其所謂也。
願夫子溢志盡言其事，令組不滅，久而不絕，天之道可得聞乎？
岐伯稽首再拜對曰：明乎哉問，天之道也！此因天之序，盛衰之時也。
【譯文1】
黃帝問道：天的規律非常遠大呀！如仰望空中的浮雲，又像看望深淵一樣，淵雖深還可以被測知，仰望浮雲則不知它的終極之處。
先生多次談到，要小心謹慎地尊奉氣象變化的自然規律，我聽到以後，都懷記不下來，但是心理獨自有些疑惑，不明白說的是什麼意思。
請先生熱情而詳盡地講講其中的道理，使它永遠地流傳下去，
久而不致滅絕。你可以把它的規律講給我聽嗎？
岐伯拜了兩拜回答說：你提的問題很高明啊！
這是由於運氣秩序的變更，表現爲自然氣象盛衰變化的時位。
【原文2】
帝曰：願聞天道六六之節盛衰何也？
岐伯曰：上下有位，左右有紀。
故少陽之右。陽明治之；陽明之右，太陽治之；太陽之右，厥陰治之；厥陰之右，少陰治也；少陰之右，太陰治之；太陰之右，少陽治之。此所謂氣之標，蓋南面而待也。
故曰，因天之序，盛衰之時，移光定位，正立而待之，此之謂也。
少陽之上，火氣治之，中見厥陰；陽明之上，操氣治之，中見太陰；太陽之上，寒氣治之，中見少陰；厥陰之上，風氣治之，中見少陽；少陰之上。熱氣治之。中見太陽；太陰之上，溼氣治之，中見陽明。所謂本也，本之下，中之見也，見之下，氣之標也，本標不同，
氣應異象。
【譯文2】
黃帝說：我想聽聽關於天道六六之節的盛衰情況是怎樣的？
岐伯說；六氣司天在泉，有一定的位置，左右間氣，是太陽主治；
太陽的右間，是厥陰主治；厥陰的右間，是少陰主治；
少陰的右間，是太陰主治；太陰的右間，是少陽主治。
這就是所說的六氣之標，是面向南方而定的位置。
所以說，要根據自然氣象變化的順序和盛衰的時間，即曰影移動的刻度，確定位置，南面正立以進行觀察。這就是這個意思。
少陰司天，火氣主治，少陽與厥陰相表裏，故厥陰爲中見之氣；
陽明司天，燥氣主治，陽明與太陰相表裏，故太陰爲中見之氣；
太陽司天，寒氣主治，太陽與少陰相表裏，故少陰爲中見之氣；
厥陰司天，風氣主治，厥陰與少陽相表裏，故少陽爲中見之氣；
少陰司天，熱氣主治，少陰與太陽相表裏，故太陽爲中見之氣；
太陰司天，溼氣主治，太陰陽明相表裏，故陽明爲爲中見之氣。
這就是所謂本元之氣，本氣之下，是中見之氣，中見之下，是氣之標，由於和標不同，應之於脈則有差異，而病形也就不一樣。