1
讙，長的像狸貓，體格較小，三條尾巴。
此“一”前部較尖，與讙尖尖的耳朵類似；且後部較爲豐滿圓潤，像是毛蓬鬆而開留下的尾巴。
2
猙，其狀如赤豹，五尾一角，全身赤紅，十分健壯。
此“一”顯得蒼勁有力，能夠感受出其中的力道，因此與猙的形象十分貼合；且此“一”明顯能感覺到它的墨水在紙上的擴散質感，有一種毛茸茸又有點點硬的感覺，與猙的毛十分相似。
3
彘，形狀像老虎卻長着牛的尾巴，發出的叫聲如同狗叫，能喫人。
此“一”前部尖銳，能讓人感覺到其有一定攻擊性，但是到尾部逐漸圓潤，顯得溫和。有着虎的前半身的彘顯得讓人十分畏懼，有着兇猛之感，但是到尾部逐漸變爲牛的特徵，而牛又是忠誠質樸的象徵，讓人感覺舒適溫和，十分貼切此“一”
4
中山神，自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百里。其山神都是馬身龍首神。
此“一”十分工整，沒有過多的筆畫或是修飾，也沒有殘缺的感覺，十分完整恰到好處，給人以正直踏實的感覺。中山神本身就是山神，而山神就是守護一座座山的靈物，是讓人心安、踏實的一種守護的象徵。龍與馬的身形結合後沒有感覺到比例的不對稱，十分協調。
5
此“一”前細後寬，重心偏向一側，像是鳥的頭部與尾部羽毛般的比例關係，與顒的形象十分貼合；且此“一”並不是一種平直的狀態，有點向上翹起，有種不想受到束縛，想努力向上飛去的感覺，因此將其形象可化爲顒。
6
蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，十分兇猛。
此“一”不管是前還是後都十分的鋒利，十分有攻擊性，前端部分更顯得尖銳，有着向上的翹起，像是一種驕傲一般，此形象與鷹那高昂的頭部，長長的角十分貼合；前端向下深處的尖銳與鷹向下勾的嘴十分相似；尾部那突出更顯出其不會放過敵人或是獵物的感覺，鷹的爪便是爲此而生。
7
九尾狐，有着九條尾巴，祥瑞的象徵。
此“一”靈動嫵媚，像水一般，若是生物可見其形體的柔美之感。九尾狐的九條尾巴就想這靈動的“一”的兩端一樣。
8
天狗，其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御兇。
此“一”前部較爲尖峭但沒有突出的尖叫，尾部圓潤，沒有給人兇悍的感覺，其鈍角給人以御兇鎮守之感。天狗雖有着尖銳的牙齒，但是其爲守護而生，其傳說食月，其一說法爲嫦娥盜取了靈藥，天狗爲守護主人後裔便連着月亮將嫦娥吞下，這種捍衛正義與守護的感覺與此“一”十分貼合。
9
猼訑，九條尾和四隻耳朵，眼睛長在背上。有人說取它的皮披在身上。
此“一”前後比中部豐滿，且較爲圓潤，比例協調，像極了猼訑的四隻耳朵與九條尾巴，而猼訑的身體相對於比較單薄，卻有一隻炯炯有神的眼睛；且此 “一”墨跡略有暈染，與猼訑毛茸茸的身體特徵極爲相似。
10
舉父，崇吾山的畏獸，善於投擲，虎豹畏之。它有撫摸自己頭的習慣，能舉起石頭擲人。
此“一”給人以靈活之感，細長的主幹部分顯得十分靈巧，像極了舉父細長有力又靈活的手臂；且此“一”尾部凌冽，看起來有點鋒利，與舉父虎豹畏之的兇悍特點十分相似。
11
帝江，一種神鳥，形狀像個黃布口袋，紅的像一團火，六隻腳四隻翅膀，懂得歌舞。
此“一”，十分豐滿厚重，於此同時也不失其形，與帝江圓潤厚實的身體與張開的翅膀十分貼切。
12
鳳凰，祥瑞的象徵，百鳥之王，雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。
此“一”中部較爲纖細，兩邊逐漸便厚，有一種拉伸之感，也有一種鳳凰展翅高飛的感覺，鳳凰盡情的舒展着它的身體，向着更高的地方飛去。