爲什麼南師沒有傳承弟子？
《禪海蠡測》裏有提到，我想南師觀點應該與百丈禪師一致，“見與師齊，減師半德，見過於師，方堪傳授”。因爲無見過於師所以無傳承弟子。
永嘉大師所說的：“恰恰用心時，恰恰無心用。無心恰恰用，常用恰恰無。”如何解釋？
個人解釋：本來你的心會受到大千世界的影響，但是你的心已經不和大千世界產生聯繫，甚至自己身心都如夢如幻。這樣的本心如明鏡一樣，時刻保持這樣知見就並不會被境所轉。
這不和神秀大師的：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。是同一境界嗎？當你不用分別心去分別世界，世界又哪有好壞對錯之分呢？
六祖慧能的“不是風動，不是幡動，仁者心動”
很多人奉爲經典，那是不是說心不動就明心見性了呢？如果這麼想就大錯特錯了，風幡因緣合和哪有動靜之分，只是眼睛去攝取有才產生心動。不管動也好靜也好，心不受牽絆也許纔是正道。