人非生而知之，總是有一個啓蒙的過程。當我們步入學校的殿堂，入了小學，讀了中學，高中，又上大學，直到你有更高的學位。但是，我們很少停下來，反觀我們這求學的一生。看看我們在求學之路上，有什麼樣的老師，值得我們去尊重，有什麼樣的同窗值得我們去學習呢？易經在蒙卦中，講到了啓蒙的基本要領，講到了老師，學生的基本規範。讓我們去體會祖先的智慧吧。下面是蒙卦全文:
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
（譯）《蒙卦》象徵啓蒙：亨通。不是我有求於幼童，而是幼童有求於我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答。利於守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
（譯）《象辭》說：'《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，爲山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須設法準確地找出泉水的位置，即意味着先必須進行啓蒙教育。君子必須行動果斷，才能培養出良好的品德。
初六，發矇，利用刑人，用說桎梏；以往吝。
（譯）初六，要進行啓蒙教育，貴在樹立典型，以便防止罪惡發生；如不專心求學，而是急功冒進，將來必然會後悔。
《象》曰：利用刑人，以正法也。
（譯）《象辭》說：用樹立典型的辦法來進行啓蒙教育，是爲了確立正確的法度，以便遵循。
九二，包蒙，吉。納婦，吉；子克家。
（譯）九二，周圍都是上進心很強的蒙童，希望獲得知識，這是很吉利的。如果迎娶新媳婦，也是吉祥的。由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們已經能夠治家了。
《象》曰：'子克家'，剛柔接也。
（譯）《象辭》說：'由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們都已經能夠治家了'，這是因爲剛柔相濟，孩子們受到了很好的啓蒙教育的結果。
六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
（譯）六三，不能娶這樣的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守禮儀，也難以保住自己的節操，娶這樣的女子是沒有什麼好處的。
《象》曰：'勿用取女'，行不順也。
（譯）《象辭》說：'不能娶這個女子'，主要是指這個女子的行爲是不合乎禮儀的，即這個女子沒有受過良好的啓蒙教育。
六四，困蒙，吝。
（譯）六四，人處於困難的境地，不利於接受啓蒙教育，因而孤陋寡聞，結果是不大好的。
《象》曰：'困蒙之吝',獨遠實也。
（譯）《象辭》說：'人處於困難的境地，不利於接受啓蒙教育'，是因爲疏遠有真才實學的老師。
六五，童蒙，吉。
（譯）六五，蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的。
《象》曰：'童蒙之吉''，順以巽也。
（譯）《象辭》說：'蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的'，這是因爲蒙童對老師採取了謙遜的態度。蒙童謙遜，則老師樂教，其教育結果自然是比較有效的，當然也是吉祥的。
上九，擊蒙，不利爲寇，利禦寇。
（譯）上九，啓蒙教育要及早實行，要針對蒙童的缺點，先發治人。不要等到蒙童的問題徹底暴露再去教育，而要防患於未然，事先進行啓蒙教育。
《象》曰：'利用禦寇'，上下順也。
（譯）《象辭》說：'啓蒙教育要及早實行，要針對蒙童的缺點，先發治人'，因爲只有這樣，才能使老師和蒙童互相配合，才能達到治病救人、上下一心的目的。
在曾老師的易經的智慧中，談到了蒙卦是山上，水下。這個山就像是學生，而水就是老師。那麼老師啓蒙學生應該有什麼基本準則呢？ 講的很清楚，就是不要主動去教學生，而是要讓孩子主動來問你，而且是同樣的問題，不能問多次，那是不禮貌的做法。哈哈，我理解了。原來我們古人是反對填鴨式的教育的啊。而時下的填鴨教育也真是害死了人。不管小孩的興趣，胡亂教各種各樣的東西，而最後樣樣通，樣樣松。看似博學，實則經不起推敲啊，故在小孩子的教育上，我主張孔子的一句話，吾一以貫之。就是把一個感興趣的東西給搞通了，其他的不就觸類旁通了嗎。好了，我們看看位居下卦的老師是什麼樣呢。
初六，發矇，利用型人。做爲一個老師啊，最重要的就是這一點，也是老師的基本準則。爲人師表。所謂型人，就是榜樣的意思。老師要做表率啊。要給學生一個榜樣。這樣纔會贏得學生的尊重，和社會的認可。
當老師做表率，那是不是很辛苦呢，是不是像神仙一樣刻板呢，不是的。九二告訴我們，一個有正面表率的老師就會得到學生的擁護，你的周圍就有很多學生，向你請教問題。
但是一旦你有了很多的學生敬仰你，有很多的家長通好你，你應該如何是好呢，六三告訴我們，有一種老師，只會巴結有權勢的家長，在教學中，對有背景的學生，總是特殊對待，搞得其他學生對他不滿意啊。
這樣的老師是沒有什麼出息的。也是令社會搖頭的。
那學生又分哪些狀態呢，位居六四的學生，是困蒙，人處於困難的境地，不利於接受啓蒙教育，因而孤陋寡聞。當下，有些地區，由於偏遠，教學資源不夠，那裏的學生對教育的渴望是非常的。但是他們得不到應有的教育啊。這是一種困難的境地，而在學校裏的學生，也有一種類型，他們的思想得不到啓迪，總是感覺沒有跟上步伐，嗨，也是這一類了。凡此種種，求學之路一何艱難。
有的學生處於童蒙，這個六五和九二是一一對應的，小孩子願意學習，有好多問題追着老師問，老師不就處於包蒙的狀態了嗎，大家會想一下自己求學的經歷，一羣小孩圍着老師問問題，這是一種積極向上的狀態，是好的，是一副山水之美的畫卷啊，老師就是那水，而學生是那山。
在一個班級裏，我們總能發現有些調皮搗蛋的孩子，這些孩子不務正業，不學無術。給他們就兩個字，老祖宗講的對極了，欠揍。就是要打啊。哈哈，看了體罰是老祖宗的發明了，我小時候也有被老師打的記憶。但是直到現在我還是認爲老師做的對，小孩子有時候是要管教的。要不然誤入歧途，那就完蛋了。所以，當你剛誤入歧途，有人擊蒙，你一定要感謝那個人。哈哈，這是一種人生的智慧吧。比如爸媽媽在你小的時候教育小孩子，偶然也打的。哪裏有小孩子記一輩子的？（哈哈，我不是指特殊情況啊，讀者別較真）。
總結一下吧，在這一卦中，講到了老師和學生，當然它是以老師和學生做比喻，暗指和這些有關的事。也揭示這類事的樸素道理。