人說山西好風光，地肥水美五穀香，男兒不怕千般苦，女兒能繡萬種花……
這可以說是一首膾炙人口的歌曲了，雖然古老一些，但是我也蠻喜歡的，我一向對音樂不是很感冒，從來也不會去找什麼市面上新出的某某歌王或是歌星的專輯作品之類，因爲即便是主動去找了，幾乎90％以上都是不喜歡的，既然自己主動找歌成功率太低，我乾脆就不去找了，總是等着音樂來找我，比如湊巧看的電影或是遊戲裏面聽到自己喜歡的音樂後再去下，對歌曲的態度我從來都是對歌曲不對人，有些人是聽了某某歌星的某一首歌曲然後開始愛屋及烏，收集這個歌星的所有歌曲，好在我並沒有這方面的毛病，否則硬盤就更不夠使了，愛聽某首歌曲就是歌曲，和唱它的人沒關係，這大概也是一種對事不對人吧……
人說山西好風光也是我比較喜歡的一首民歌了，最近在網上看到的一些消息使我對其中的一句有了更深的感觸，那就是“男兒不怕千般苦”，山西有些人確實很苦，苦的都沒法說了……近些日子只要一上網，鋪天蓋地映入眼簾的就是山西黑煤窯、黑磚窯怎麼怎麼樣之類，以前只是聽說煤窯那裏經常塌方動輒死很多人之類，當時覺得也不舒服，但也沒太覺得什麼，畢竟是個“周俞打黃蓋”的事情，也不好多說什麼，在中國有些地方，爲了生存，總是會有風險的，就好比現在北京很多建築修建的時候經常看到那種沒有任何保護措施的空中民工“雜技員”，在區區幾根鋼管間輾轉騰挪，氣定神閒，如履平地，看得我陣陣心驚肉跳，連天子腳下尚且如此，區區山西煤礦塌方又算的了什麼呢？
類似的事情聽得多了看得多了，人就會覺得麻木，於是就出現了非常奇怪的現象，塌方了十幾個煤礦，死了幾百號人的事情絲毫比不上一個女人用高跟鞋踩爛一隻貓的腦袋來得驚人，這大概就是心理疲勞吧，人有的時候挺怪的，有些很無聊荒謬的事情會引發無數“激情彭湃”的人的關注和無數媒體的爭相………………算了，本來就是這樣吧。
不過這回媒體爭相報道的山西煤窯、磚窯的事件可真是讓人把眼鏡跌破了，以爲自己的承受能力已經足夠強，也自信自己的麻木程度達到了相當的級別，但這一回竟然……就好像羅永浩課上的一段錄音所講的那樣，“鑑於倪萍這些年來在熒屏上的糟糕表現，我在心裏暗暗發下毒誓，以後這個蠢女人無論作出什麼蠢事來我都不會感到震驚，但是這一回她在春晚舞臺上的表現還是衝破了我的心理防線……”
事情起因很簡單，有很多父親的孩子失蹤了，而且都知道是在磚窯那裏，但是一直找不回來，然後聯名上書之類，吵的沸沸揚揚，媒體也開始在網上和報紙上報這件事情，當時也沒覺得什麼，但是後來一看越來越不對勁了，由於這些孩子的關係，某些記者把他們所工作的煤窯、磚窯的內幕徹底披露了出來，接下來的時間裏，新聞不再圍繞孩子爲中心而是山西、河南兩省規模龐大的磚窯、煤窯的“黑工”問題，其間的每一則消息都達到了讓人“不忍目視”的程度，先是“從外面通過拐賣的方式把人強迫拉進磚窯幹活，搜走一切證件，像奴隸一樣，不幹活就打，休息、飲食什麼的完全得不到絲毫的保障……”，看了之後很是驚詫莫名，但還沒等我回過味兒來，消息又進一步升級了，“由於黑工因爲身體健康的問題，總是不能保證超額的完成任務，於是爲了讓他們能夠更好的奉獻光和熱，打手的棍棒落下的就更狠，鬧的黑工的身體狀況進一步惡化，連按時完成工作都成了奢侈，於是又是更狠的棍棒……如此惡性循環下去，出現打死人的情況就是在所難免，打死了就地一埋了事，然後大夥繼續該幹什麼幹什麼”，看了之後真有種想拋刀子殺人的出離憤怒的感覺，本以爲這已經是極限了，沒想到還有更生猛的：“爲了‘教育’一些不會幹活的童工更好的勞動，把一些由於身患重疾已經幹不動活的勞工拖到眼前一頓暴打，打的血肉模糊，然後當着那些童工的面將這個半死不活的勞工扔到飛速旋轉的攪拌機裏面……”，看完之後我…………
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其實所謂的無話可說也許就是這麼一回事吧，據說在解救勞工的過程中，很大一部分阻力竟然是來自當地的執法機關。這又不禁讓我想起老羅語錄中的一句話：“警匪一家、警匪一家，警察拉不上關係，你就黑社會沾點邊，總得沾一樣，要不怎麼生存哪！”…… 確實如很多人所說的那樣，中國是一片神奇的土地，在這片神奇的土地上養育着一批極具傳奇色彩的官員，在他們的努力下，各種驚人的奇蹟接連發生，讓人目不暇接。如果不是這回事情曝出來，又有誰知道奴隸社會離我們如此之近呢？？這次的勞工很多都是在街上通過問路或是欺騙的手段拐來的，這就讓人沒法不害怕，是不是某天我走在街上，然後突然被強行塞進一輛麪包車裏後就成了磚廠的奴隸？？人和人之間已經連最基本的誠信也沒有了，即便有，我也不願意相信了，成本太大，我輸不起啊……我一直奉行一個原則，除了問路，絕不和陌生人說話，有的時候我覺得這可能有些不盡人情，但是這次的事件之後，我覺得我已經沒有什麼選擇了……我記得夜宴裏面有一句能讓全電影院觀衆都暴笑的話“我泱泱大國，誠信爲本”，有的時候我都奇怪，我們這算是什麼文明古國，連最基本的誠信都沒有的前提下，其他的道德或是文化又有什麼意義呢。我不是個有民族自尊心的人，這次的事件發生之後，我更覺得所謂的民族自尊心真的是太縹緲了，生活在這個國家，周遭的很多事情都在挑戰着人類的道德底線，挑戰着人類的無恥極限，在這個叢林般的地方，需要民族自尊心麼？需要的是錢和地位吧……我不得不承認韓寒說的很對，相對而言，中華民族確實是個劣等的民族，對這個民族需要自尊心？？Come on , 我別被自己的同族人陷害就阿彌託佛了。其實誰都知道，如果能走的話還是努努力走了算了，實在是太受刺激了，媒體也忒過分了一些，怎麼能絲毫不顧人的心理承受能力就把這樣的新聞登出來呢？不怕大家看了之後集體崩潰麼？其實，這又算的了什麼呢，不過是我這個喫飽了撐的的北京人恬不知恥的大驚小怪而已，如果活得久一些，還指不定能看到多少類似的傳奇呢……
網上關於相關事情的報道已經是很多了，也有很多知名博客撰文評述這次的事件，反正……幾乎是沒有替那些官員說話的，也是，事情都成這樣了，如果還有站在不同立場上的人，那麼肯定會被憤怒的網絡民衆用板磚砸死，不過總還是有站在“不同立場”但同時又獲得廣大人民認可的，比如下面的一篇網絡文章：
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近日，山西人民在黨和政府的正確領導下，因地制宜，積極探索適應本地區實際生產力需要的新社會制度，打破理論框框和精神桎梏，使得久已絕跡的奴隸制生產關係橫空出世，重現我國山西！一國三制，這是山西磚窯主、煤窯主和黨政官員們集體智慧的結晶，是繼一國兩制之後又一具有劃時代意義的偉大創舉，是向我黨86 歲生日獻上的厚禮！
政治經濟學告訴我們，生產關係一定要適應生產力的發展。我們的祖國幅員遼闊，人口衆多，各地區發展狀況極不平衡，僅靠社會主義一種生產關係是難以適應複雜國情需要的。山西省黨政官員以磚窯煤窯行業爲突破口，引入奴隸制生產方式，既有理論突破，又有實踐勇氣。引入奴隸制多年來，山西省小磚窯小煤窯小鐵礦行業突飛猛進，真蒸蒸日上，成爲促進當地GDP增長的三駕馬車。事實證明，奴隸制這一古老生產方式適應山西這些行業的發展需要，正在重新煥發青春！
突破需要智慧，更需要勇氣。當多年前奴隸制這一古老的新生事物悄然復興時，好多人不理解不支持，以山西省洪洞縣黨政官員爲代表的廣大幹部，毅然深入田間地頭，紮根小磚窯小煤窯現場辦公，指揮公安城管親自做奴隸的思想工作，爲磚窯主煤窯主解除各種後顧之憂。爲了給奴隸主正名，他們有的直接出資辦廠，有的參股磚窯煤窯，以身作則，帶頭做奴隸主，顯示出人民公僕與時俱進的可貴精神！
如今，奴隸制已在山西省磚窯煤窯行業大面積開花，取得了豐碩的成果。當這一消息傳到中央政策研究室時，那裏的專家也震動了。有專家興奮地指出，“我們國家本來只有一國兩制。山西的突破，使得資本主義、社會主義和奴隸制和諧共處，共生共贏，這不就是和諧社會理論的集中體現嗎！”更有專家斷言，“我國的中西部地區，社會經濟條件跟山西基本類似。奴隸制既然能在山西開花，更能在廣大的中西部地區結果！別說奴隸制和封建制、就是母系氏族公社、部落酋長制，只要能促進地區發展，適應地區需要，一樣也可以推嘛！”
據悉，國務院港澳辦和臺辦官員得悉這一突破後，已連夜開會討論這一新事物，準備在對臺政策中提出“一國三制，統一祖國”的新主張，這必將進一步增加我國和平統一國策對臺灣同胞的吸引力。
讓我們爲山西磚窯煤窯中的奴隸制而歡呼，爲奴隸主驕傲，爲奴隸們自豪！他們爲豐富我國社會層次結構，爲和諧社會關係所做出的突破性貢獻，必將永載史冊！
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笑過之後才發現，原來幽默也可以這麼苦。