迷信的漢武帝 | 資治通鑑

迷信的漢武帝 | 資治通鑑

圖 | 四季山水圖

【專欄介紹】

解讀《資治通鑑》,歡迎關注。

這是第 169 篇。

【發生時間】

公元前一一九年

【相關人物】

漢武帝

【故事大概】

今天來講一講迷信。

當一個人對外在、內在的追求處於無果的時候,就很容易會走向迷信。迷,指的是沉迷。信,指的是信奉超越自然,超越科學的東西。

例如,有些人做了傷害他人的事情,內心覺得愧疚,卻又不敢去承擔責任,這個時候,就假裝虔誠,去拜拜佛,拜拜神,希望對方能夠過得好。這表面上,是一種祈禱,爲他人好。實際上,是在逃避自己應該承擔的責任。又例如,有些人眼高手低,想要做成大事卻又沒有能力,這時候,也去拜神拜佛,希望在他們的保佑上,事情能夠從天而降,馬上就完成。所以,當人的心靈失去了依靠,陷入了黑暗,就很容易走向迷信的極端。

實際上,作爲一個正常人,心裏覺得愧疚,那麼就想方設法去到對方的身邊,當面向對方道歉,然後把該做的事情補救回來。如果想要把事情做成,那麼就積跬步至千里,增強自己的能力,一步一步去把事情做成。整天神神叨叨,在孔子看來,這就是“非其鬼而祭之,諂也。”

這是從普通人的角度來看,從漢武帝的角度來看,會覺得很驚訝。漢武帝是天子,即天在人間的代理人,可以說是擁有着至高無上的權力與地位,爲什麼漢武帝也會迷信呢?如果我們以一個普通人的角度放在漢武帝身上,這件事情也不難理解。

一、愛得深,陷得深

要了解漢武帝爲什麼會迷信,就得從原因開始。公元前一一九年,漢武帝最喜愛的王夫人逝世,對漢武帝來說是一種非常大的打擊。王夫人,即齊王劉閎的母親。在漢武帝的青梅竹馬衛夫人去世之後,王夫人的地位逐步提升。所以,在王夫人死了之後,漢武帝彷彿失去了依靠。

而這時候,宮中剛好出現了一個方士,叫做少翁。什麼是方士?就是一些會神神叨叨的人。少翁這個人有點手段,用方術在夜裏把王夫人的魂給召過來。當然了,並不是真的把王夫人的樣子給還原出來,而是隔着帷幕讓漢武帝看見。這一點,非常類似於現在的VR技術。

漢武帝本來就難過,少翁這一戲法,直接擊中了漢武帝內心的軟肋,感動之下,就封了少翁爲文成將軍。一個人,被封爲將軍,不是因爲軍功,而是因爲會變戲法,本身就已經非常匪夷所思,且令人啼笑皆非了。而少翁這個人,能夠剛好在漢武帝悲傷之極,神志迷糊的情況下出現,本身也有點令人懷疑。從陳皇后的巫蠱之禍後,宮中居然還能夠再次出現方士,還能夠在漢武帝面前表演,這也說明了,當中有人在用力。

少翁不僅被封爲將軍,還得到了大量的賞賜,同時還把他當成是客人。客人,這個地位就非常不同了。普通的大臣,在漢武帝面前,是以臣子的姿態的,也就是要受到禮法的約束。而客人則不同。這就好比,一個家長在家裏教訓孩子,突然來了一個客人,家長馬上就收起教訓的姿態,切換成一副平和的笑臉,招待客人。

少翁之所以會被火速提拔,關鍵的問題,還是出在了漢武帝身上。如果把這件事情放在普通人身上,那麼我們是可以原諒的,畢竟人有七情六慾,愛人去世了,悲痛也是應該的。但是,放在漢武帝身上,放在一個天子的身上,就顯得非常突兀與不可理喻了。

這裏,我們要再提一提一個極端反面的例子,那就是劉邦。當項羽抓了劉邦的老婆和父親的時候,甚至威脅說要把劉邦的父親煮了的時候,劉邦笑嘻嘻地說,好呀,你煮完之後分我一點,我也嚐嚐味道。像劉邦這樣的人,你說他會因爲感情上的事情去求神拜佛嗎?不會的。

《韓非子》:君見其所欲,臣自將雕琢。

這句話是什麼意思呢?如果一個君主,表現出了自己的慾望,那麼大臣就會在內心暗暗地琢磨。琢磨什麼呢?琢磨着如何去討好君主,如何根據君主的慾望來做事,來表現自己。

《素書》:以明示下者暗。

說的也是這樣的道理,如果一個君主,把自己的內心全部展現出來,被大臣一覽無餘,那麼那些奸臣,就會心心念念去盯着君主的一舉一動,把能夠利用的全部利用起來,爲自己謀利,這是非常危險的事情。

二、露出馬腳

看了這兩句經典,我們不禁會想,這是不是一個針對漢武帝設下的圈套呢?王夫人死了之後,漢武帝表現出了極度的悲傷,一些奸臣就開始將少翁這個人從幕後推出來,以少翁爲謀利的傀儡,讓少翁表演出一套招魂的戲法。接着,這套戲法正中漢武帝的內心軟肋,少翁也因此受到了火速提拔。而幕後那些人,則能夠通過少翁的將軍身份,進行謀利。

而對於少翁來說,他畢竟只是一個臺前的傀儡,要想保住自己的地位,就必須要搞一些神神祕祕的事情。讓他去打仗吧,在他前面還有衛青、霍去病等人,輪不到他。讓他去管理國家吧,好像也沒有能力。

在這樣的壓力之下,少翁又對漢武帝說,興建甘泉宮,在宮中築高臺。爲什麼要築高臺,就是爲了方便祭拜天神、地神、北極星神,並以此來招天神。可以看到,少翁不僅要招王夫人的亡魂來撫慰漢武帝,還想要招天神來影響漢武帝的治國方針。這就是馬腳露出來了,野心也露出來了。

可惜,變一個王夫人亡魂的戲法難度可能不高,但是要變一個天神出來,難度就高了。一年多過去了,這些戲法越來越不靈驗,漢武帝也逐漸失去了興趣。我們在之前的文章中說過,漢武帝並不是庸才,所以不可能在這些事情上面花費過多的精力與財力。

少翁也知道這一點,知道自己再不搞出些新奇的玩意,自己的將軍位可能就不保了。於是,他把自己的字寫在了帛書上面,讓牛喫下去。自己還假裝不知道這件事情,突然走到了牛身邊,說這頭牛肚子裏面有怪事,讓人把牛給殺了。少翁想要展現自己的透視眼,卻忽視了一點,漢武帝忍得他的筆跡。

牛肚子裏面的帛書送到漢武帝的案上之後,漢武帝終於清醒了。原來這傢伙,一直神神叨叨的,都是騙人的。況且,這件事情的難度實在了太低了,騙騙老百姓還行,要想騙漢武帝,太難了。在嚴厲的逼問之下,少翁也承認了自己造假,於是將軍之位被奪,直接斬首。

在前文中,我們講過,如果這件事情,放在老百姓身上,那麼是可以理解的。但是漢武帝是天子,他的一舉一動,無不牽動着整個國家的命脈。試想,如果任由這樣一個騙子發展下去,甚至是位居高位,把神神叨叨的那一套帶進朝堂,甚至影響治國方略,是多麼可怕的事情。

例如,今天少翁說天神降臨,要懲罰百姓,漢武帝就對那部分百姓進行斬首。如果少翁說天神降臨,要獎賞某個官員,漢武帝就對那個人進行提拔。這是多麼不可理喻的事情。

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