我們講長壽，有這麼四種人長壽：
第一種，沒心沒肺的人長壽；
第二種，稀裏糊塗的人長壽；
第三種，平靜的人長壽；
第四種，覺悟者長壽。
那麼到底病是怎麼來的？有些人整天擔心、着急、牽掛、盼望……各種心情都很多，這樣的人就符合一個“患者”的“患”字，心老往上竄，今天擔心孩子，明天跟這個人着急，跟那個人生氣，跟那個擔心，跟那個害怕……這就得了，您準備做患者吧！心平靜才能長壽。兩個火加起來就是“炎症”的“炎”字，而這兩個火又是由心變的。一個人加上左面跳動的兩點就是心臟的心，這麼一點拿過去跳大了跳到右面去了，那就麻煩了，就變成“火”字，兩個火一摞就是“發炎”的“炎”，那就上火發炎了。
不是有知識的人就能當官，不是這個樣子，不是有才幹就能當老闆。現在很多人不服氣：“這個人什麼也不是怎麼當老闆？”你看看人家多平靜，人家對錢很平靜。有的人當官的時候很平靜，當個局長像上趟廁所一樣輕鬆，你行嗎？當個班組長就激動夠嗆，你的容量就那麼大！記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。現在很多人老較勁：“你看這個領導沒什麼才能。”他需要有才能嗎？天不喜歡有才能的，不喜歡你有才幹，只喜歡平靜（天喜歡平靜祥和，另外，“天道無私，常予善人”，天亦喜歡仁德無私）。所以佛教講的是中道，儒家、道教講的也是中庸、中道。平靜能致遠，平靜才能達到永遠。
有知識的人叫小聰明，那什麼叫有智慧呢？大夥把智慧的慧字寫出來——你看智慧的慧字是下面一個心靈的心，上面加個笤帚反向清掃，將獲得生活事業的雙豐收。但是誰能清掃自己的心靈？人這一生總是在找別人的毛病，有幾個人在找自己的毛病？總是擦玻璃在找對方的毛病——你看你那麼髒！請你反過來看一看自己——哎喲，我這頭原來也很髒！但是能反觀自照者太少了！所以智慧難得，智慧有一點點都叫大智慧，聰明再多也僅僅是小聰明。有的人聰明一世，最後到老什麼都不是，太多了！有的人什麼都不行，傻人有傻福！
首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。所有的宗教，無論是道教、佛教、天主教、伊斯蘭教、基督教……不管什麼教，都是講命由自己的心生出來。病也是由心而生，只要我們能將心靈的垃圾清掃乾淨，病和命運就能扭轉。不然所有這些宗教不可能誕生並發展到今天，要是不能變命的話那還發展它幹嘛？還要它幹嘛？實際上所有的病都是提示人們有缺點錯誤，要不然你不可能發生疾病。禪宗神秀比慧能修爲低，但神秀偈也是修成之法的一個要門，就是他能知道“身是菩提樹，心如明鏡臺”。這句話告訴人們：“身體是心靈的鏡子”。能認識這一點的人很少，另外第二點他說：“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。首先，能看到自己塵埃的人就寥寥無幾，何況“時時勤拂拭”呢？能拂拭的人就更少了！我們今天講的這個方法首先就是一個智慧的慧字體現的，其次就是神秀講的“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”的方法。
此生積累的這麼多心靈垃圾從現在開始用心靈的方法清掃。我們這個方法又可以總結爲觀世音的觀字（簡體），觀字左面是個又，右面是個見字——又看到自己過去的歷史。爲什麼那個女孩剛纔說：“我寒氣很重”，我對她說：“你擔心害怕呀”。因果就是這個心情生的，必須斷滅因果才能改變自身的心性，心變了世界一切都在變。
心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。原來一切的根本都在於心和性，而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。但是現在人糊塗了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應該從哪兒滅。用什麼方法來修呢？首先是又見，然後第二個方法就是又起，又起正見，“又起正見”什麼意思呢？就是將過去的心靈反向清掃。那麼第三個叫反觀自照，第四個叫修改人生觀。原來不改變人生觀是不可能覺悟的，不清掃自己的心靈垃圾不可能祛除疾病，不可能轉變命運。
咱們這個方法又是參悟的參，叫參禪，叫參悟。參悟這個參字上面一個自私的私右面，中間是個大，下面是個刪改的改——三撇，三刀。而過去的參字是三個私（上面）一個大再加三刀纔是參。現在簡化字變成一個私了，反正什麼私心都是一個私字。咱們這個方法又是一個大能的能字，能字也是一個私心的私右面，底下加個月亮，實際上就是什麼——咱們私下用兩個匕首刺殺自己的私心。但是這裏要講一下什麼叫私心，私心就是所有的心情（情緒）都叫私心。大夥記住一個概念，只要有過的心情都叫私心，因爲沒有私字就沒有情，沒有心情就是無心，無心就是佛教講的空，沒有心了！
現在就可以理解，爲什麼沒心沒肺的人長壽，稀裏糊塗的人命好，越認真的人爲什麼命越慘。誰認真誰倒黴（此認真指執着，非指循分盡責之認真）。在這個世界裏，本來人生是一場戲，活的是糊塗（不執着），活的不是認真（執着）。爲什麼很多人特別地認真——對孩子認真，孩子傷你，孩子不順；對工作認真，工作傷你，工作不順；對愛情認真，愛情傷你一輩子；你對什麼認真什麼就傷你！……我們練的是不能認真（不執着），淡！看淡的淡字恰恰是三點水澆兩個火——炎症的炎，只有看淡了才能消炎。什麼離婚，什麼對方看不起我、議論我、打擊我，看淡一點。
咱們這個方法還是一個談話的談字——要想把病祛除用兩個火字加一個言字邊把它談出來。談和淡都是咱們的方法，還有一個很重要的詞叫懺悔，也是咱們的方法。懺悔倆字左面都是豎心，右面一個千一個每，過去古人講，如果人蔘悟一天、懺悔一天就做一天的聖人，參悟十天、懺悔十天就做十天的聖人，參悟一年、懺悔一年就做一年的聖人，假如這一生我們“時時勤拂拭”，就一定可以登上光明的彼岸。
原來處處都在點化人們怎麼祛除疾病改變命運——是由心來改變！而現代的人明明活的是心靈，偏偏不修這個心靈，以爲肌肉就是健康，這是大錯特錯。人們以爲補養能養自己，不知道越補越空的道理。既然人活的是心情，幹嘛不讓自己的心情直接安詳快樂呢？心情是可以自己做主的。這些方法教給你以後，咱們就能找到一一對應的規律，然後對應每一個規律開始找自己的毛病，找到一項就可使疾病緩解一項。記住，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這是我這一生追逐的信條。有很多人不追究真理，聽風就是雨，迷迷糊糊地信叫迷信，不明白就盲目地肯定或否定都叫迷信。爲什麼信佛的這麼多而覺悟的很少呢？因爲你走的是迷迷糊糊信的道路，沒有見心也沒有見性，談何覺悟呢？