（以全国1卷为题材）
各位老师、同学们：大家好。我发言的题目是《知人者智，善任者贤》。
唐宋八大家之一韩愈曾在其著名的《马说》一文中写到：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”。意思是说，天下人才济济，而善于发现和使用他们的人却很少见。如果当政者不能慧眼识人，不敢知人善任，那么这些人才只会像普通人一样而被埋没，无法施展其本来具备的聪明才智。
要用好人才，首先得识人知人。知人，即知晓、了解人才的秉性、品行和才华；善任，即善于运用人才某一方面突出的才能，避之所短、用其之长，以达成想要的结果。善任必先知人，知人方能善任，二者相辅相成，缺一不可。
“知人者智，善任者贤”，纵观古今，这样的例子数不胜数。三国时期，汉宗亲左将军刘备带着大将关羽、张飞，三顾茅庐，恭请布衣诸葛亮出山辅佐自己，以为“如鱼得水”，终于如愿以偿，建立蜀汉政权；楚汉相争之际，韩信在项羽帐下不得重用。萧何器重韩信之才，闻听韩信离去，深恐失去人才，不顾道路艰难，戴月追赶，屡次向刘邦举荐，韩信才得登台拜将，为刘邦争得天下；汉武帝设立“太学”来专门负责选拔、培养经世治用之才，以养“天下之士”，此种“唯才是举”、“聚天下英才而用之”的治国理念为汉朝甄选了大批人才，如文学家司马相如、博望侯张骞等，以至于后来破格启用地位卑微的骑奴卫青，最终横扫匈奴王庭而重振国威；唐太宗李世民不计前嫌，力排众议，大胆任用直言敢谏的魏征，开创“贞观之治”，“以人为镜，可以明得失”遂成后世佳话；管仲、鲍叔摒弃恩怨，相逢一笑，为了齐国的宏图大业，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，成为千古美谈，这难道不是齐桓公知人善任的贤君风范吗？
“以古为镜，可以知兴替”，历史上由于不能知人、错误用人而导致千古遗憾的不乏少数。袁绍好谋无断，心胸狭隘，错失贤才，官渡之战后身败名裂、一蹶不振，四世基业如昙花一现；楚霸王项羽刚愎自用、用人多疑，在鸿门宴上未能采纳谋士范增的建议，放虎归山，自取灭亡，最终落得“霸王别姬”的凄凉下场；蒋介石重用同乡和嫡系将领，不断激化国民党的内部矛盾，党内相互拆台，不能团结一致，这为日后蒋介石败走台湾埋下伏笔。在这些深刻的历史教训面前，难道不值得我们认真反思吗？
习近平总书记曾多次强调：“用人之要重在知人”。用人得当，首先要知人。知人不深、识人不准，往往就会出现用人不当、用人失误。正如清代思想家魏源所说“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。”
当今全球化社会，人才的竞争已成为主旋律，人才是科技创新发展的第一动力，人才兴邦是亘古不变的真理。只有净化人才培育环境，营造人才成长生态，创新人才发展机制，让更多的人才脱颖而出，投身到社会主义建设的浪潮中，那么，我坚信，中华民族的伟大事业一定会蒸蒸日上、宏图大展，中华民族复兴的伟大中国梦一定会梦想成真，中华民族这颗璀璨的明星将永远屹立东方，熠熠生辉、照耀世界！
我的发言完毕，谢谢大家！