善假物者事易成

世間萬物非我所有,爲我所用。君子生非異也,善假於物也。善假物者事易成。

“春秋五霸”之首齊桓公不計前嫌,任人唯賢,採納鮑叔建議,重用管仲成就千秋霸業,爲世人稱頌。這讓我想到了曹操光腳迎許攸;蕭何月下追韓信;劉備三顧茅廬請諸葛。於是乎,曹操敗袁紹挾天子以令諸侯,蕭何韓信合力助劉邦成就千秋偉業,劉備三分天下獨得川蜀。諸如此類成大事者知人善用亦善假物者也。

18世紀60年代,英國爆發第一次工業革命,對於印度紡紗工要耗費5萬小時來紡100磅的原棉,憑藉水機紡紗機,英國紡紗工僅需要300小時就能完成;1825年後,利用羅伯特的自動“騾機”,時間縮短爲135小時。僅僅在30年中,英國紡織業的生產力提高了370倍。工業革命奠定了英國世界霸主的地位,也使其成爲名副其實的日不落帝國。諸如此類工欲善其事,必先利其器的例子比比皆是,亦善假於物也。

善假於物告訴我們利用萬事萬物方法的重要性,一個善字透露着思考與創新。衆所周知磨刀不誤砍柴工的故事,一個農民讓兩兒子各持一把豁口破刀去砍柴,大兒子不假思索,拿起破刀衝進樹林便噼裏啪啦地砍了起來,而小兒子砍柴之前則先磨刀。最終小兒子事半功倍,滿載而歸,大兒子筋疲力盡反而事倍功半。同樣是藉助於外物,大兒子因爲按部就班、循規蹈矩而沒有做到用物的思考與改變,相比小兒子只能望塵莫及。

登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加急也,而聞者彰。縱觀古今中外善假於物者往往做事無往而不利。獨善其身悶頭苦幹如砍柴大兒子雖能把事情完成或者做好,但善假於物者卻能把事情做大,收益成指數倍增。誠如漢高祖劉邦,武不如樊噲、文不如張良、管理不如蕭何、用兵不如韓信,但他卻做到了善假於物也,取長補短,爲其所用,最終打敗西楚霸王項羽建立大漢王朝,毛主席評價其爲“封建皇帝裏邊最厲害的一個”也是恰如其分。

可見,善於用物是融萬物之力、百家之長促進事物成型,也是人們探索、思考、發現、創新、創造的過程,是科學方法論的總結,值得與君借鑑共勉耳。

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