蔣勳的東西忸怩做作，自炒一份情懷，僅是雞精熬的湯。臺灣那一代的文人，都喜歡暗搓搓的誇耀一下祖上如何如何榮耀，現今如何如何高雅，其實就是一幅受害者的裏子，賣出一份倨傲者的銀子。
蔣勳、龍應臺、齊邦媛……莫不如是。中國這麼大，人口這麼多，近代百十年，如此混亂，動盪，誰家還沒有點故事？歷史就是歷史，過了就是過了，何必到處販賣？
錢鍾書寫過，“抗戰時人人都誇大自家被日軍強佔毀掉的家產，至少得說自己祖上是有錢的。” 蔣勳大言慚慚吹噓的祖上，卻被大陸較真的網友多次打臉。
說實在的，蔣勳的美學與同是美學大師朱光潛相比，差距不是幾條街。蔣先生的大作提及西方美術史這部份，不僅感覺瑕疵不少，常識性的東西也多有混淆。
不少人是看了他的大作後，果斷停止閱讀，其餘作品亦不再啓封。有敬惜字紙，不忍拋棄者，束之高閣任其蒙塵落灰。
蔣先生久居臺灣，偶爾造訪西京，未免地理不熟，誤將武帝茂陵認爲祖產，便有三月不能將其搬空之江湖傳說。
他講的紅樓夢，連人物關係都可弄錯。他說蘇東坡有些地方是自己發揮的，“因爲有關蘇東坡方面的書，我買了七八本，所以知道很詳細。”
照這般歪理，俺這江湖老噴子買過幾套金庸先生的作品，豈不是與金先生拜過把子燒過黃紙？直播中他說“堂目結舌”時，現場所有人，確是真的瞠目結舌。
對於蔣勳，最早知道是聽別人說是個畫家，然後看他的畫，感覺名不符實。憑空裏說一個人的藝術水準，似乎無法準確的說清楚。
如果作個橫向比較，把蔣勳放到一個具體環境裏去看，比如說北京有個“京漂”聚集地“宋莊”，有大批專業及非專業畫家，在此生活尋夢。
那麼，從專業角度看蔣勳的畫，無論是繪畫的技術、技巧、功力，藝術的品味、格調、對藝術的理解及藝術達到的層次，在宋莊這個環境裏，他也是居於末流。
若放到深圳的大芬村，這水準至少美國的黑手黨也是繞路走。(黑手黨的入會儀式每次要燒名畫，在美國高仿的畫作要將近三千美刀一幅，大芬村則是幾百塊錢人民幣，每年光這一項，就有兩百多萬美元流入大芬村。)
最爲可怕的，是臺灣的這些在大陸講演國學的人，你永遠不會知道他的政治傾向，比如是選民進黨還是國民黨，他永遠也不會對你說他的選項。
＊夜不閉戶深耕半夜＊