在法國非常受喜愛的“牛角麪包”(CROISSANT)，並不是源起於法國，而是來自其它國度的“舶來品”。嚴格說起來，在法國，麪包是麪包，即爲法國人所謂的Pain，如國人熟悉的法國麪包(Baguette)；但是，如“牛角麪包”等奶油麪包卷，卻是法國人通稱的“維也納甜麪包或甜點”(Viennoiserie)，有點類似我們的甜甜圈或美式Donuts，有巧克力、果醬、奶油、葡萄乾等多種口味。
而“維也納甜麪包或甜點”中，最爲遠近馳名的，就是如彎月型的“牛角麪包”。這個如彎月型的麪包造型的靈感，傳說紛雲，最爲人所稱頌的是來自土耳其的軍隊人手一把的“土耳其彎刀”。
在1683年時，土耳其軍隊大舉入侵奧地利的維也納，但是卻久攻不下，心焦之餘，土耳其將軍心生一計，決定趁夜深人靜時分，挖一條通到城內的地道，以在不知不覺中攻入城內。不巧地是，夜深人靜時分，他們的鶴嘴鏟子鑿土的聲音被正在連夜磨麪粉，揉麪團的麪包師傅發現，連夜報告給國王，結果，土耳其軍無功而返。爲了紀念這個麪包師，全維也納的麪包師，將麪包做成土耳其軍旗上的那把彎月形狀，以表示是他們先見到土耳其軍隊的。
1770年，原屬維也納人的瑪麗·安託瓦內特皇后把牛角包正式的帶入法國。現今，牛角包與法國長包(baguette,百吉包)都是法國著名的麪包。
但是，對於基督徒而言，“牛角麪包”卻象徵“基督的死亡與再生”。在聖體儀式中，當基督徒“牛角麪包”搭配象徵“基督血液”的紅酒一起時，表示對基督的身體與血的尊重，並沉思基督再生的當時。
對亞述人而言，拜月是非常重要的儀式。在聖餐時，亞述人以如彎月造型的“牛角麪包”與紅酒做爲聖餐的食物。
同樣地到了波斯人的手裏，“牛角麪包”在死亡儀式中，交給死者，表示“保證再生”的象徵物。在4世紀的當時死者的石碑上，就刻着一名男子離開妻兒，到另一個世界去，在臨行之前，妻子交給孩子一個“牛角麪包”，要孩子交給他父親，表示確信他未來會再生。
巴黎還有另外一個傳說。在很久以前，有一個希臘巫師曾寫過一封信給月亮女神，在信箋封口，蓋着一個彎月的圖章。當時的圖章，都是麪包師傅以麪包做成的“圓戒指”形。後人則將這個圖案做成現在的“牛角麪包”。在過去，約12世紀的時候，某些法國的鄉下地方稱呼他們爲“小的牛角”，而牛角的形狀又使人聯想到“彎月”。在當時，每到了“逾越節”時，修道院的僧侶們總會製做成簍的“牛角麪包”，做爲“逾越節”的餐點，表示“基督再生”之意。