在宋代，除了柳永的词为歌坊喜爱，还有一位词人的词，同样受到追捧，这个人就是晏几道。
当时，很多富贵人家在家中养了美丽的歌女，如果他们追求文雅，就会想方设法不惜重金搜寻晏几道的歌词善本。要是谁家的酒宴上能演唱小山新词，就会引起他人的羡慕。
那么晏几道是谁呢，好像宋代还有一名做过宰相的词人叫晏殊，他俩什么关系？
你猜对了，晏殊老来得子，晏几道是晏殊的第七个儿子。在文学地位和成就上，和其父难分伯仲。
晏几道的作品集为《小山词》，在中国文学史上占据重要地位。冯煦在《宋六十一家词选例言》中对他的评价是：“其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹”。
在宋词中，晏几道的词以写情为最佳，因其词风华丽、画面感强，很多人以为晏几道的成就在其父之上，但也有人认为小山词缺少含蓄美，他的词也仅仅只是写情，没有更深远的含义，比不上晏殊的温婉和理性隽永。
宋代是一个词人辈出的时代，不仅有苏门三学士，还有晏家父子。晏殊自小是神童，又一生富贵、仕途顺遂，作为其儿子的晏几道自然也是天资聪慧。然而晏殊晚年得子，难免宠溺。
晏几道生在富贵人家，娇生惯养，被家里人保护的很好，不知人间疾苦，性情纯真，没有被世俗所污染，但也对社会国家不甚关心，只是终日沉迷在自己的诗词歌舞之中。就和《红楼梦》中的贾宝玉相似，沉浸在大观园中，远离世事俗务。
黄庭坚在为《小山词》做的序中，说他是一痴人，“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。”
意思是说他在官场上一直不得意，却不会放聪明些讨好一个有权势的靠山，以求飞黄腾达，这是一傻。他作文有自己的风格，不肯学应付考试流行的官样文体，这又是一傻。别人做了一百件对不起他的事，他也不怀恨，他如果相信了谁，就一辈子不会怀疑那人会欺骗他，这又是一傻。
因此，当晏殊去世，家道中落，晏几道的日子就不好过了，因为他不喜官场逢迎，终其一生也只是卑微的小官，他后期的词更多的表现了个人的哀怨和离愁。
虽然都是喜欢听歌作词，但晏几道和柳永是不一样的。
柳永始终抱着渴望，希望在官场中博一好前程，做官时也是政绩斐然，然因早年流传歌坊的浪漫小词受到牵连，始终不能一展抱负，郁郁不得志，他的词写秋士感怀为最佳。
晏几道则认为以往歌词都太烂太俗，立志挑起乐府歌词的救亡工作，他的志向从来就不在官场，而在于填词写曲上。因此他写情写景为最佳，辞藻华丽、色彩鲜明，却无更多的深意。私以为，这是晏几道不如他父亲的地方。
我们来读一首晏几道最有代表性的词《临江仙》：
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这首词是晏几道对过去好时光的回忆：当年美丽的歌女小苹，罗衣上打着两个心字结，琵琶曲缠绵悱恻，然而现在一起听歌的好友，都不在了，歌女也消失了，只有当年照过如彩云般美丽的歌女的月亮依然在。
晏几道的春恨，是有明确目标的，“落花人独立，微雨燕双飞”这两句画面感强烈，让人惆怅无奈。读晏几道的词，其实是不需要过多的解读的，因为本来就写得非常通俗易懂，又没有太深的含义，为没有多少阅历的年轻人最喜欢，恰如今天的甜歌，直抒情爱。
类似的，晏殊也有一联名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。这一联除写景物外，还含有宇宙循环的规律不以人的意志为转移的哲理，这种深婉的含意就非晏几道所能及，因为晏几道只强调了“独”与“双”的对比，跳不出儿女情感的圈子。
李银河曾说人生也可以没有意义，每个人的追求不同，晏几道虽不如其父在官场的仕途抱负，但能在文学史上留名，为后人留下珍贵的《小山词》，也是一种人生成就。