《譜牒序》
秦歷二世而亡，何也？
乃只有帝王之威，而無家承之過。
夫天地者，金木水火土。
家承者，仁義禮智信，以仁傳家，子孫多福，以義傳家，子孫多助，以禮傳家，子孫多貴，以智傳家，子孫多慧，以信傳家，子孫多才。
家承者，如涓之細流，潤百代而綿長，如巍峨之巔，瞻千年而仰望。
華夏，肇始於羲皇，袁氏，始祖於炎黃。祖，上古至吾輩，歷百代可追溯。
上有袁固名相之風範，中有袁安臥雪之遺風，今有天罡，貞觀之道骨，實乃吾輩之瑰寶，後輩之萬幸。
望吾之後輩，如淵之雲龍，遇盛世如乾卦之九五，飛龍在天，顯達而濟於天下。
如遇否象，如遁卦之初九，遁世無悶，隱介藏形，修身獨育後人以報於中華。
有噬磕可退之安然，遇刀兵不可加身，能息干戈於四方，可平紛亂於八荒，沐臥雪之遺風，清淨以中正。
【釋文】秦朝爲什麼經歷了二世就沒有了，是因爲只有帝王的威嚴，而沒有家庭傳承，不會教育孩子。
天地之間在萬事萬物都是五行的相生相剋，家族傳承的重點在於傳授給子孫後代懂得：仁、義、禮、智、信。以仁傳家，子孫後代多福；以義傳家，子孫後代多助力；子孫後代懂得了禮儀，則多出貴者；以智傳承家人，可使子孫多智慧；以守信作爲家族的做事標準，子孫多福氣。
以此作爲家族傳承者，就像涓涓的細流，滋潤着子孫百代綿長，好比站在巍峨的高山之巔，瞻望着千年之久。
華夏民族開始於伏羲、袁氏，世系可考的最初的遠祖開始於炎帝和黃帝，先祖從上古傳至吾輩，經歷了百代都可以追溯到，上有袁固爲名相之風範，中間有袁安臥雪的遺風，今有天罡，貞觀年間之道骨，這些先祖的風範實在是我輩之瑰寶，我們後輩的萬幸。
希望我的後輩，像處在深淵中的雲龍，遇到盛世就像《易經》乾卦中的九五爻，可以飛龍在天，顯貴通達而濟世於天下百姓；如果遇到天地不交之否象，如遁卦之初九爻，可以隱藏於世間而不苦悶，隱介藏形而又修身培育後人，使後人將來可以回報於華夏民族；遇有噬嗑之事，可以全身而退；遇到刀兵之事，可以做到不被刀兵所傷，並且能夠化解干戈平定四方，可以治世平息九州八荒之紛亂。沐浴在臥雪之遺風之下，做到清淨守正。